《論語·季氏》里有個故事,叫“過庭訓”。
一日,孔子站在庭院中,兒子孔鯉低著頭,快步走過去。
孔子攔住他問:“學詩了嗎?” 孔鯉答:“沒有”。
孔子說:“沒學詩你怎么說話?”
第二日,孔鯉又碰上了站在庭院內(nèi)的孔子。
孔子問:“學禮了么?” 孔鯉答:“沒有。”
孔子說:“不學禮你怎么做人。”
禮,即規(guī)矩。不守規(guī)矩,無以成人。
正所謂國有國法,家有家規(guī);沒有規(guī)矩,不成方圓。
家庭里,永遠不能缺少規(guī)矩。
我見過很多父母,把撒手不管當成靜待花開,把縱容、溺愛當成
快樂教育。最終換來的,卻只是孩子規(guī)矩意識的缺失,悔之晚矣。
就像《家庭教育》一書中寫道:“有規(guī)矩的自由叫活潑,沒有規(guī)
矩的自由叫放肆。”
家庭沒有規(guī)矩,孩子就沒有原則;不懂得立規(guī)矩的父母,養(yǎng)不出
感恩的孩子。
- 01 -愛孩子與立規(guī)矩,從來不是單選題。
前段時間過年,我與客人閑聊,不知不覺就聊到了孩子的教育
上。 一位朋友說他在家里特別沒有威嚴,孩子一點都不怕他,還總
是沉迷游戲,說他一句能頂回來兩句,為此,他表示很苦惱。另一位
朋友也深有同感,她說孩子不愛跟自己溝通,還很叛逆,說什么都不
聽,只能哀嘆這孩子小時候被慣壞了。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢?不外乎兩個原因:一是沒有制定規(guī)矩;
二是父母不足以讓孩子信服。
孩子懵懂無知時,沒有是非觀念,只有喜惡之分,父母一味順從,
他便只會覺得是理所應當。 時增歲移,這樣長大的孩子,聽不進逆
耳忠言,苦口婆心。
《顏氏家訓》里就有一句:“父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛,
不可以簡。簡則慈孝不接,狎則息慢生焉。”
父母若是對孩子太過放縱,會讓孩子失去底線;而若是太過嚴格,又會讓孩子心生叛逆。
一個家,既要有溫暖,也要有規(guī)矩。“愛孩子”與“立規(guī)矩”,二者缺一不可。
李玫瑾教授曾說,在孩子6歲之前,就要給他立好規(guī)矩,讓他知道什么事情是可以做的,什么事情是堅決不能做的。
從小立好規(guī)矩,以恰當?shù)姆绞郊右砸龑Ш徒逃?,讓孩子懂得愛自己、愛家人,遠比等孩子長大不聽話之后,再生硬地打罵、管教有效且重要得多。 曾經(jīng)在一兒童繪本上看到一個故事:
兒子:“如果我把枕頭弄得羽毛滿天飛,你還愛我嗎?”
媽媽:“我永遠愛你,不過,你得把羽毛收拾起來。”
兒子:“如果我把畫畫的顏料灑在妹妹身上,你還愛我嗎?”
媽媽:“我永遠愛你,不過,你得負責給妹妹洗澡。”
故事中媽媽的做法特別好,她不厭其煩地向孩子保證“我永遠愛你”。 同時又不忘強調(diào):孩子,你要對自己的行為負責,你要承擔你的行為所帶來的后果。
孩子犯了錯,父母不能幫孩子逃避,而應該讓孩子學會承擔責任,讓孩子有面對錯誤的誠實和勇氣。 說到底,無論你是望子成龍,還是望女成鳳,前提都是要讓孩子先成“人”。 這才是“立規(guī)矩”的意義所在。
- 02 -立規(guī)矩,不是單方面的強制。
接下來,我們再來談談何為“規(guī)矩”。就以我們生活中最尋常的事情來說吧,比如吃飯。如果父母對孩子規(guī)定:你必須什么時候吃,必須吃多少,什么時候吃完。其實這不是規(guī)矩,頂多是強制。
規(guī)矩應該是這樣的:規(guī)定什么時候開飯,什么時候結(jié)束,對全家人都一樣。在這時間內(nèi),誰都可以不吃或者少吃,但要是過了這個時間,誰都不會有零食。 也就是說,規(guī)矩不是強加給某一對象的要求,而是所有人都必須遵守的原則。 如果只是單方面地定下規(guī)矩,那是在侵犯別人的自由。
父母在制定規(guī)矩時,如果沒有把自己也算進去,甚至一邊給孩子立規(guī)矩,一邊自己破壞規(guī)矩,那只會讓孩子心生反感。 所以,不要單向地給孩子立規(guī)矩,家里所有的規(guī)矩,都要針對兩個人及以上。
否則,那不叫規(guī)矩,而是命令。
唐太宗有一句話,我們耳熟能詳:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失。”我們立下的規(guī)矩,又何嘗不是一面鏡子。 正所謂:心如規(guī)矩,志如尺衡,平靜如水,正直如繩。 有了規(guī)矩,人才會有做人的底線和原則。
家庭里立下的規(guī)矩,會潛移默化地影響著家庭里的每一個人。 父母也應該用規(guī)矩嚴格要求自己,尤其是在對待孩子的方式上面,更不能隨心所欲。
比如答應了孩子的事情一定要做到,這不僅是關(guān)乎威信的事情,
更是在孩子心中樹立一個守規(guī)矩的好榜樣。 父母的一舉一動,會深深烙印在孩子的心底;家庭的環(huán)境,會最終反映在孩子未來漫長的人生之中。
父母改變觀念,陪孩子一起成長,共同營造良好的家庭環(huán)境,才是培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的靈丹妙藥。
- 03 -有規(guī)矩的家庭,才養(yǎng)得出感恩的孩子。
網(wǎng)上一直流傳著這樣一種聲音:中國父母最大的悲哀,是付出全部,卻養(yǎng)不出感恩的孩子。父母之愛子,是天性也是本能。甚至絕大部分的中國父母,窮其一生都在為孩子而活。
孩子還小的時候,怕摔著,怕碰著,怕衣服穿少了,怕飯菜不可口……孩子長大后,又幫著填志愿、找工作、找房子……恨不得事事都幫孩子做好決定,鋪平道路。
教育家馬卡連柯說過:“一切都讓給孩子,為了他犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福。這是父母送給孩子的最可怕的禮物。” 在父母的溺愛下長大的孩子,成長的只是身體,而非心智。
還記得那個“機場弒母案”的留學生汪佳晶嗎? 在日本留學五年,汪佳晶的所有吃穿用度都由母親提供,而他花錢一向大手大腳,經(jīng)常呼朋喚友去一些高檔區(qū)域消費,每次消費逾萬元。 而母親的收入,不過每月7000元,但她依然傾盡所有,兒子一伸手,她就四處籌錢給兒子寄過去。 直到她四處舉債,再也拿不出錢時,汪佳晶也沒有體諒母親的不易,反而把不滿升級為怨恨,對母親持刀相向。
父母無休止、無條件地付出,只能養(yǎng)出寄生蟲式的巨嬰,沒有半分反哺感恩之意。
不知道感恩的孩子,即便父母付出再多,在他的眼里也不過是常態(tài),一旦這種常態(tài)被打破,心中的怨恨就會吞噬他。 很多父母都恨不得把世界上最好的東西送給孩子,但其實,最好的東西往往是不需要刻意去尋找的,因為它一直在身邊。 那是高質(zhì)量的陪伴,是堅定的眼神和深沉的愛。
所謂“身修而后家齊,家齊而后國治”,與其在物質(zhì)上不斷滿足孩子,不如在精神上充實孩子。 立規(guī)矩,就是修身的開始;有規(guī)矩的家庭,才稱得上“家齊”。
有個比喻說得極妙:養(yǎng)孩子如放風箏,既要它飛得高,又要它不斷線。 規(guī)矩,就是那條線。孩子可以自己去往廣闊的天地,而規(guī)矩的意義,是讓他守得住本心,不至于在紛繁復雜的社會里迷失了方向。
- 04 -至于如何立規(guī)矩,請記住這三點:
首先,是“內(nèi)外一致”。 比如在家不許隨地吐痰,那在外邊也同樣不允許。而不是今天這個樣子,明天那個樣子,在家一套,在外一套。 這樣只會讓孩子糊涂困惑,無所適從。
其次,是“全家一致”。立規(guī)矩最怕的,就是家庭成員之間不一致。 比如你剛定下“每周只能吃一塊巧克力”的規(guī)矩,家里老人轉(zhuǎn)身就給孩子買一堆吃個夠。 這樣的規(guī)矩,立不起來。
最后,是“態(tài)度一致”。 家長在立規(guī)矩前后,態(tài)度要堅定,不能朝令夕改。 要讓孩子意識到:不合理的要求,是不可能被滿足的。
這樣,孩子才不會感到混亂,才能明白規(guī)則的邊界,才能真正建立起規(guī)則意識。規(guī)矩的目的不是禁錮,不是限制,而是教育。 需要守規(guī)矩的,也不只是孩子,更是父母。
父母的以身作則,言傳身教,勝過任何教誨。 一個有規(guī)矩的家庭,目的也不是培養(yǎng)出一個“聽話”的木偶,而是一個人格獨立,德行兼優(yōu)的孩子。
中國自古被譽為禮儀之邦,待人接物,自有一套講究和法度。
尊師敬長:
1.遇見長輩,要主動打招呼;
2.不能直呼長輩姓名,要用尊稱;
3.吃飯的時候,要等長輩先動筷子;
4.長輩給的東西,晚輩要用雙手恭恭敬敬去接;
5.長輩站著,晚輩不能坐著,長輩來了晚輩一定要起立……
持禮守節(jié):
1.公共場合不高聲喧嘩;
2.不能用手指人、指神像、佛像;
3.吃飯不要吧唧嘴,不要發(fā)出異響;
4.客人沒有吃完飯,主人不要先起身;
5.不要在別人的大門正中站立,過門的時候不要踩踏門檻……
這些生活中約定俗成的講究和忌諱,是老祖宗傳下來的規(guī)矩,也是深深銘刻于我們骨子里的教養(yǎng)。
一個有規(guī)有矩的家庭里,夫婦有和,長幼有序,父子有親,家風自正。 反之,一個漠視規(guī)矩的家庭,養(yǎng)不出有規(guī)矩的孩子,更談何感恩?就像《規(guī)矩和愛》一書中所說:
在沒有規(guī)矩的愛中長大,孩子失去了感恩;
在沒有愛的規(guī)矩中長大,孩子學會了自卑;
在沒有規(guī)矩也沒有愛中長大,孩子失去了敬畏;
在規(guī)矩和愛中長大,孩子學會了謙卑和自信。
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