一談到立規(guī)矩，很多人都認為這是對自由的限制，束縛了孩子的天性，剝奪了孩子的快樂。然而，適當?shù)囊?guī)矩是孩子成長必需的養(yǎng)分。只有把愛和規(guī)矩同時給孩子，孩子的成長之路才不會迷失方向。
被“立規(guī)矩”的孩子擁有了安全感和自由
看過這樣一個故事：
原野上有一群乳牛，成天悠閑自在地吃草，好像整片天空、整片草原都屬于它們。
直到有一天，一只小牛想闖得更遠，碰到了一條細得幾乎看不見的線——那是界線，線上充了電，小牛觸了電，嚇了一跳，停下腳來——原來這世界上有去不得的地方，做不得的事情。
我們給孩子立規(guī)矩，實際上就是在生活中給孩子設(shè)立不能碰的紅線。
你可能想象不到，孩子的安全感有一部分就來自“這條線”，通過規(guī)矩，孩子漸漸明白所有的行為都應有度，以免觸犯規(guī)則而受到傷害。
如果家庭沒有適當?shù)囊?guī)矩，就意味著沒有邊界，孩子不知道安全的尺度在哪里。很多“熊孩子”就是因為無視規(guī)矩而吃苦頭，他們在集體生活中遇到的問題和挑戰(zhàn)比父母想象中要多。不管是大人還是孩子，安全感來自確定性。
正如詹姆士·杜布森博士在《勇于管教》中寫道：如果懸崖邊上設(shè)有欄桿，那么人就敢靠著欄桿往下看，因為不會害怕摔下去;如果沒有欄桿，大家在離懸崖很遠的地方就停住了，更別說站在懸崖邊緣往下看了。欄桿就是界限，知道界限的孩子會有安全感，相反，沒有界限的孩子沒有安全感，因為他不知道安全的尺度在哪里。
規(guī)矩還能帶給孩子更大的自由。
如果你問孩子：什么是自由?相信很多孩子都會回答道：自由就是我想干什么就干什么!
但這個世界上幾乎所有的“自由”都是規(guī)則下的自由。
如果說自由是每個人的權(quán)利，那么守規(guī)則就是責任。比如人有開車的自由，那必然包含了需要遵守交通安全法規(guī)的限制。
孩子的世界也是一樣。
在只有一個滑梯的情況下，每個孩子都需要排隊，不插隊、不爭搶，這樣才會有一個安全的環(huán)境讓每個孩子都能在滑梯上玩。如果有的孩子選擇了霸占滑梯，不僅會失去同伴和友誼，也可能遭到指責和驅(qū)趕。這里的規(guī)則便成了自由的保證。
教育家尼爾在1921年創(chuàng)辦了一所夏山學校，被譽為“最自由、最富人性化的快樂學校”，這里每個學生都可以按照自己的意愿生活，任何人都不會強迫他們學習。
這種寬松的教育方式對于中國家長很難理解，但就是在世界上最自由學校，也依然有著各樣的校規(guī)，而校規(guī)設(shè)定的標準就是——不影響別人。
尼爾解釋道：如果孩子在上拉丁文課時不停地搗亂，那么就應該將他趕出課堂，因為他干涉了別人的自由。如果選擇了一門課，你就必須遵守你和老師之間的約定去上課，如果三次不去，就會影響別人的進度，就不能再去上這門課了。
一個不懂得遵守規(guī)則的孩子，沒有人會把自由的權(quán)利交給他。
正如哲學家黑格爾說：秩序是自由的第一條件。給孩子建立規(guī)則，恰恰是給孩子更高層次的自由。
給孩子立規(guī)矩，到底要立哪些?
經(jīng)常有家長問我們，我們應該給孩子立什么樣的規(guī)矩?
這個問題沒有標準答案，每個家庭不一樣，每個孩子也不一樣，家長只能根據(jù)孩子的年齡和實際情況決定。
我們大致分成了以下三類：
第一類：關(guān)于生命安全的底線規(guī)矩
這類規(guī)矩是孩子最先需要接受和理解的，最常見的有交通規(guī)則：不可以闖紅燈、不要亂穿馬路、車子行駛時，不能將頭露出窗外等等。
幾年前，安徽有兩個男孩，在車流涌動的城區(qū)主干道上來回奔跑，3分鐘內(nèi)竟來回橫穿馬路13次。最終，一輛轎車避讓不及，撞倒了其中一名男孩。避免這類意外沒有任何捷徑，唯有父母把安全問題當成底線教育，嚴格執(zhí)行。
除了交通安全外，還有防拐安全、食品安全、防溺水、防火災、防觸電.......此類規(guī)則真的和孩子怎么重復強調(diào)都不過分。
第二類：那些幫助孩子更好地與世界相處的規(guī)矩
一位幼兒園老師曾經(jīng)說起這樣一個故事：班上有個小朋友受到了同學們的排擠，因為她總是給小朋友起外號，喊他們“笨蛋”“豬頭”，還喜歡搶其他小朋友的東西，漸漸地，大家都不愛和她玩了。
孩子在社交上遇到這類難題，不完全是因為性格問題，而是他們真的不懂社交上的規(guī)矩，不懂什么樣的行為會傷害到別人，不懂什么樣的行為是受歡迎的。
讓孩子更好地與世界相處，永遠是教育中的重點。
比如前文所說的“不影響別人”：外出就餐不能大吼大叫;沒有經(jīng)過別人允許，不擅自拿別人東西;乘坐公交車別用腳踹前排座位;做了給別人添麻煩的事情，一定要當場道歉。
還有一些基本的禮貌、禮儀：別人幫助了你，記得說聲“謝謝”;不要對別人的外表品頭論足;公交車上給老人讓座;別人款待你吃東西，可以說“我吃飽了”，不能說“很難吃”。
這些人與人相處的規(guī)矩上，父母的引導以身作則為主，如果盡早教給孩子，他會受用一生。 第三類：幫助孩子成為更好地自己的規(guī)矩。
最常見的就是生活習慣，比如飯前便后要洗手、早睡早起不熬夜;站有站相，坐有坐相;電視再好看也要遵守約定的時間;每天有閱讀習慣等等。
其次就是父母希望孩子擁有的品質(zhì)，比如守時、樂于助人、承諾的事要兌現(xiàn)等等。
有的家庭甚至還有一些家風、家訓，《朱子家訓》開篇提到：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。這些家規(guī)往往能潤物細無聲，影響著孩子為人處世、待人接物的態(tài)度。
如何幫助孩子立規(guī)矩把握三原則
給孩子立規(guī)矩有三大原則：有溫度、趁早、一致性。我眼中的規(guī)矩從來不是冰冷的條條框框。立規(guī)矩，雖然需要一定程度的堅定，但應該以愛為基礎(chǔ)。
孩子玩手機已經(jīng)超過規(guī)定時間，他對你耍賴、吼叫，你打罵、威脅、冷眼旁觀，這就相當于選擇了親子對抗。
其實這時候，我們有更多有溫度的選擇：你可以什么都不做，陪在孩子身邊;你可以幫助孩子說出他的感受，接納和理解孩子的情緒和需求;你也可以誠實說出你的感受：我不喜歡你這樣做……
規(guī)矩，從來不是靠逼迫就能立起來的，而是靠理解和堅定的態(tài)度贏得孩子的合作。
如果我們建立規(guī)則的方式過于簡單粗暴，孩子感受到的是羞恥和控制，規(guī)則感也就無法內(nèi)化。另外，父母與孩子關(guān)系越是融洽，孩子也越樂意響應規(guī)矩。
立規(guī)矩也要趁早。12歲前，是孩子最難帶的時候，也是最好教育的時候。
這個時期的孩子，就像是一張白紙，我們很容易將最根本、最重要的東西教給他們，絕大部分孩子都是在這個時期由不懂事變得懂事的。
很多過了12歲的孩子，諸多行為問題依然沒有改變，甚至隨著年齡增長而升級。這時，爸爸媽媽想糾正他，想重新給他立規(guī)矩，難度也大大提高。給孩子立規(guī)矩，宜早不宜遲。
最后，規(guī)矩要講究一致性。
一致性體現(xiàn)在兩方面，在執(zhí)行上，全家盡量一致遵守。生活中，經(jīng)常聽到一些孩子質(zhì)問父母：為什么我爸每天熬夜玩手機打游戲，我玩一會怎么了!為了避免這種情況發(fā)生，建議給孩子立下的規(guī)矩，父母最好也這樣遵守。
另外，大人們的態(tài)度要一致。很多孩子不守規(guī)矩的原因之一，是父母只是單純把規(guī)則強加給孩子，實行時卻不堅定，為了換取片刻的和諧而對孩子妥協(xié)，朝令夕改的情況時常發(fā)生。更有一些家庭，大人之間的意見常常相左。媽媽三令五申地對孩子說，糖一天不能多吃，會蛀牙，爸爸或者老人看孩子可憐，背地里總是塞給孩子很多糖果。孩子陷入混亂，無形中建立起一個錯誤的是非觀，甚至還會“鉆父母的空子”。
“一致性”是立規(guī)矩的前提，我們總是做出讓步的時候，也是需要提高警覺的時候。
加拿大心理學家喬丹.彼得森說：小孩子就像尋找墻面的盲人一樣，需要不斷地前進和嘗試，然后才能發(fā)現(xiàn)邊界在哪里。用規(guī)矩幫助孩子摸索到行為的邊界，是父母在早期教育中的重要任務。
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