家庭,是一個(gè)人成長最關(guān)鍵的環(huán)境,是學(xué)校和社會(huì)無法替代的教育空間。
這個(gè)孩子成長的原生環(huán)境中,家長最應(yīng)該教會(huì)孩子什么?于丹曾經(jīng)多次提到過這個(gè)話題,在她看來,明辨是非、規(guī)則意識、承擔(dān)責(zé)任,是家長最應(yīng)該教會(huì)孩子的。
家長首先得讓孩子知好歹,辯是非
過去的人大都不能識文斷字,但是卻通情達(dá)理,大多數(shù)人的家教和門風(fēng)都教孩子厚道做人,勤儉持家,守著農(nóng)民的本分,不能辱沒祖先,這是基本的家風(fēng),也是家庭教育的基礎(chǔ)。
但現(xiàn)在,有許多孩子不知好歹,甚至做出傷天害理的事。在那個(gè)貧瘠的時(shí)代,農(nóng)民守著古訓(xùn)的時(shí)候,孩子卻不敢不知好歹,不敢傷天害理,那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。過去孩子要是傷害一個(gè)小動(dòng)物,家長會(huì)說這孩子。但現(xiàn)在,一群大學(xué)生虐待一只小貓,看著老貓急得哀號。
所以,首先要教育孩子做一個(gè)明辨是非的人,說成大白話就是人得知道好歹。
什么是真正的家教門風(fēng)?首要的就是要明辨是非,要知好歹。
一定要讓孩子成為有規(guī)矩的人
隔輩教育現(xiàn)在也是一個(gè)非常熱門的探討話題。
當(dāng)今的家庭中,不僅僅父母在家庭當(dāng)中承擔(dān)教育的角色,由于很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活,六個(gè)大人供著一個(gè)孩子,那這個(gè)孩子就是寶塔尖上的孩子,所以這種孩子現(xiàn)在叫“六一兒童”。
我老開玩笑說中國人現(xiàn)在好多詞都變了,過去養(yǎng)孩子吧,叫拉扯孩子,就是拉一個(gè)扯一個(gè),后頭還跑著倆。現(xiàn)在你敢拉誰扯誰啊,都是供奉的。
都說隔輩親,你去看周圍的老人,不管說她身上疼啦,不舒服啦,看到孫子的時(shí)候,立馬精神百倍,這叫“孫子療法”,你再看帶孫子的老人,不管這個(gè)爺爺曾經(jīng)是個(gè)多么嚴(yán)厲的將軍,這個(gè)奶奶曾是一個(gè)多么有規(guī)矩的大學(xué)教授,一帶孩子,規(guī)矩全沒了。
為什么現(xiàn)在有好多年輕人說,這現(xiàn)實(shí)世界太殘酷了,這跟年輕人進(jìn)入社會(huì)的態(tài)度有關(guān),你以什么態(tài)度進(jìn)入現(xiàn)實(shí),如果老是像對你爺爺奶奶、爸爸媽媽這樣,凡事過于依賴,推卸責(zé)任,那進(jìn)入社會(huì),還有人能讓你這么埋怨嗎?一個(gè)人能不能夠融合社會(huì),要看在家里老人是怎么對他的,其實(shí),老人往往因?yàn)樽约旱哪鐞郏炊尯⒆娱L成一個(gè)不自立的人。
無論是否隔輩教育,家庭教育都一定要讓孩子從小能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。
孩子四歲時(shí),就要教他獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任
老師教孩子,還有一種現(xiàn)象——孩子做錯(cuò)事老人會(huì)出來和稀泥,且多以“孩子還小呢,他不懂事”為借口幫孩子推卸責(zé)任。
這其實(shí)是個(gè)偽命題。孩子小時(shí)候是最懂事的時(shí)候,因?yàn)樾『⒄菍W(xué)規(guī)矩的時(shí)候。
一個(gè)四歲的小男孩,不管他在家打碎了一個(gè)水晶花瓶,還是踢碎了鄰居家的窗戶,只要他能出來說對不起我錯(cuò)了,沒有大人會(huì)出來跟小孩子計(jì)較,都會(huì)挑著大拇指說小孩會(huì)道歉,真棒,但是如果說他太小了,算了。那么等到這人40歲,還是會(huì)一直推卸責(zé)任,不是怨天就是尤人,其他人會(huì)怎么對他?四十歲的人要是這樣,大家就會(huì)嗤之以鼻,所以說一個(gè)人有沒有承擔(dān)能力,是從他四歲時(shí)候決定的。
在社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式都已經(jīng)變得個(gè)體、越來越獨(dú)立的情況下,只有教會(huì)孩子獨(dú)立,那么孩子才能走得出去。
今天,中國的變化在世界上來看都是變得最快的國家之一,我們的育兒理念,一方面要有傳統(tǒng)的教養(yǎng),另一方面也得有國際的概念,教一個(gè)小孩子獨(dú)立承擔(dān),這既是中國的古訓(xùn),也是國際的要求。
你讓他有了這個(gè)概念的話,他以后就會(huì)覺得世界不給我什么那是本分,世界給我什么是情分,不給我我自己可以創(chuàng)造,給我我就感恩。咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠,只剩下抱怨了,那不就沒有感恩了嗎?
孩子是否家教好關(guān)鍵靠母親
中國古代傳統(tǒng)家庭中,女性雖然大都不識字,經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立,甚至連個(gè)獨(dú)立的身份都沒有,但卻扮演了很重要的地位。
女性的重要性看一個(gè)字就知道了——“安”,家中有女才是安。無論古代還是現(xiàn)代,一個(gè)女人上不鬧婆媳矛盾,中夫妻不打架,下與孩子沒有代溝,這樣一個(gè)家就和順了。
孟母自己不見得認(rèn)多少字,她給孩子講道理,就是看到孩子回來,問功課時(shí)看到孩子漫不經(jīng)心,就把織到一半的布一刀割斷了,告訴他不成材就是這樣的,這就是樸素的女人用手里的活兒來講道理。她自己沒讀多少書,但是一看街坊吹鼓手,成天吹吹打打的,覺得孩子學(xué)這個(gè)不行,搬了;再一看,這家是屠夫,成天殺豬宰羊的,也不行,搬了;什么時(shí)候到旁邊有戶讀書的人家了,覺得孩子能跟著他學(xué)念書,才留下。這是樸素的母親,但這也是了不起的母親。
在我看來,女人是管整個(gè)家的和睦和文明傳承的,中國人的觀念中,建功立業(yè)有兩個(gè)“ting”,男人建功立業(yè)在朝廷,女人建功立業(yè)在家庭,從這個(gè)意義上講,家庭的地位一點(diǎn)不弱于朝廷,因?yàn)槟懿荒馨押⒆咏毯弥饕驮谟谀赣H。
家中有女才是安。母親的肩膀,先擔(dān)得起家風(fēng),傳承得了這個(gè)家庭里的正直和善良,這才是天職。
(供稿:張潔瓊 校對:張潔瓊)