有人說:“越優(yōu)秀的人,越懂得舒服地待人。”
確實,無論遇到多大的問題,優(yōu)秀的人都有將問題化解于無形的能力,而且姿勢永遠那么好看,就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服,是最頂級的人格魅力。
讓人舒服的人一定是細心體諒他人,極具同理心的人。
孔子的弟子子夏評價孔子“望之儼然,即之也溫” ,即是如此。
君子如玉,讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。他們的魅力來自豐富、內斂、溫情、善良、由內而外的散發(fā)出一種高貴。
一個人從表到里,可以分為五個層次:外貌、能力、脾氣、品格、心性。
對應的品質同樣是五個層次:顏值、才華、性格、人品、慈悲。
細細品味,這五個層次,既是身處世間的識人之法,也是涵養(yǎng)內心的修行之途。
始于顏值,敬于才華,合于性格,久于人品,終于慈悲,這便是那條完整的路徑。
生活中,有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服,盡量讓別人不舒服,而只要自己舒服就行。
還有一類人生怕別人不舒服,盡量讓別人舒服,哪怕委屈自己。
曾問一個做獵頭的朋友,年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談,談上兩到三個小時,無論他說的話是酸甜苦辣等味道,他們都能把每一句話平緩接起來回答,而從不讓一句話落地或磕碰,讓人感覺非常舒服。
層次越高的人,越懂得尊重別人,他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養(yǎng)的意義。
你不讓別人舒服,別人就會讓你不舒服。
有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情,用壓制別人來體現自身的優(yōu)越。
人的修為和高度只有到這份上,才會生起慈悲。慈悲,是一種境界。
所以大師說:若真修道人,不見世間過。不見世間過,是因為只看此心動與不動、自心清凈與否的修行心態(tài),更是因為一份慈悲。
《菜根譚》說:文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。
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我們或許達不到慈悲的境界,但至少還可以去盡量將心比心。那樣,就是在努力成為一個慈悲的人。
始于顏值,敬于才華,合于性格,久于人品,終于慈悲。
做人如此,交友亦如此。世間紛擾,亂相敝目,混沌蒙心。
守得住這條正道,才能在萬千人當中,交下最值得交的那個;在萬千種選擇中,選出最有意義那種。