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創(chuàng)造性思維發(fā)展整合課程專題(一)

時間:2009-02-17   來源:   作者:   點擊:


  以課程為依托, 以教材為載體 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維
                
  《創(chuàng)造性思維發(fā)展整合課程》是我們英才•銀座幼兒園的園本課程。它經(jīng)過趙園長十幾年的構(gòu)思和醞釀,經(jīng)過十幾位資深教師的認(rèn)真編寫和修訂,經(jīng)過近四年數(shù)百名教師的實踐和論證,現(xiàn)已日趨成熟和完善,也越來越多的被廣大教師所理解和使用。如何更好的以這套課程為依托,以各年齡教材內(nèi)容為載體,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,真正達(dá)到課程理念中所提出的“培養(yǎng)兒童擴(kuò)散性思維的習(xí)慣,教會幼兒掌握擴(kuò)散性思維的方法,提高幼兒擴(kuò)散性思維的能力,促進(jìn)幼兒思維、想象及創(chuàng)造力的發(fā)展,最終形成一個人的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造精神”的教育目標(biāo),我想,應(yīng)該從以下幾個方面入手:
   
  一 明確課程、教材、教師三者的關(guān)系
    
  如果說課程是實現(xiàn)一個幼兒園教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)的指引和綱領(lǐng)的話,那么教材則是承載和物化理念的手段和載體,而教師則是利用載體達(dá)到目標(biāo)的課程物化者和教材實施者。如果打個比喻,課程是信號燈,指引著教育的方向,教材則是汽車,是通向目標(biāo)的載體,那么教師就是一個駕駛員,時刻把握方向,駕駛汽車,完成自己的使命。而一名駕駛員對信號燈的敏銳把握和對汽車的駕駛能力以及自身的駕駛技術(shù)就決定著他是否能夠安全、準(zhǔn)確、迅速的到達(dá)目的地,即完成課程理念和培養(yǎng)目標(biāo)。
  
  二 了解幼兒創(chuàng)造力的有關(guān)特性和表現(xiàn)
   
  簡單來說,創(chuàng)造力就是生產(chǎn)新精神或新產(chǎn)品的能力。而孩子的創(chuàng)造力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅如此。古代“曹沖稱象”、“司馬光砸缸”實際就是孩子創(chuàng)造力的表現(xiàn)。孩子總是通過回憶過去的經(jīng)驗,并進(jìn)行選擇,重新組合,加工成新模式,新思路和新產(chǎn)品來表現(xiàn)出巨大的創(chuàng)造力,并在動作、語言、感知覺、想象力等各個方面予以表現(xiàn)。
   
  幼兒的創(chuàng)造力有三個特性:第一,幼兒的創(chuàng)造是一種“心向”。即幼兒對任何事物都抱有好奇,因此,幼兒創(chuàng)造不是發(fā)明,而是認(rèn)識世界的一種規(guī)律和特點,是一種了解和接觸事物的“心理指向”,是沒有框框束縛和定勢制約的自然流露。第二,幼兒的創(chuàng)造是沒有“惰性”的。即幼兒的創(chuàng)造是一種習(xí)慣,是認(rèn)識世界的過程中形成的認(rèn)知方式和認(rèn)知習(xí)慣。第三,幼兒的創(chuàng)造是善于組織自己的“材料”。同樣的信息刺激會在不同的兒童身上產(chǎn)生不同的感受體驗,并形成自己獨特的經(jīng)驗,因此創(chuàng)造力的逐漸形成也就是善于在自己經(jīng)驗的基礎(chǔ)上組織這些材料,只要這種經(jīng)驗的組織具有創(chuàng)意,就應(yīng)理解為真正的創(chuàng)造。
    
  那么幼兒的創(chuàng)造性行為有哪些具體表現(xiàn)呢?首先,對身邊事物寄予強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,總有問不完的問題,并“刨根問底”。其次,常顯露出一些獨特的思想和出人意料的點子,有求異思維的傾向。第三,善于動腦,發(fā)散性的思考問題,不受思維定勢的影響。第四,有豐富的想象力,善于聯(lián)想。
    
  只有了解了幼兒創(chuàng)造力的特性和表現(xiàn),老師才能更容忍那些頑皮、淘氣的孩子,才能更接受那些積極好動,追根問底的孩子,才能更加關(guān)愛和尊重具有創(chuàng)造力的孩子。才能更好的為他們營造寬松民主的氛圍,留心觀察,悉心誘導(dǎo),啟迪幼兒的創(chuàng)造性,激發(fā)他們的創(chuàng)造靈感,培養(yǎng)其創(chuàng)造力。
  
  三 采用多種手段,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維
 
 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)設(shè)情境,營造氛圍。提供真實場景,帶幼兒親近大自然,走進(jìn)大社會,利用日常生活,幫助幼兒學(xué)習(xí)社會常識,積累生活經(jīng)驗,豐富創(chuàng)造的知識結(jié)構(gòu)。利用圖畫或墻飾創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)意、激發(fā)幻想的環(huán)境。
 
  (二)利用區(qū)域活動和游戲活動的實踐功能。在區(qū)域活動中,不僅為幼兒提供豐富的生活內(nèi)容,活動材料,更創(chuàng)設(shè)了一個自由寬松的心理環(huán)境,幼兒自主的活動能使每個孩子有機(jī)會以自己的興趣、愛好、需要和發(fā)展水平主動的選擇,以適應(yīng)他本身特點和速度,按自己的理解,自己的探索和思考來活動。
 
  (三)注重師幼提問,讓幼兒勤于思考。教學(xué)中教師應(yīng)充分采用“擴(kuò)散性問題”進(jìn)行提問,使幼兒產(chǎn)生和提出盡可能多、盡可能新和盡可能前所未有的想法和見解。還應(yīng)鼓勵幼兒學(xué)會發(fā)問,并積極思考尋找答案。
 
 ?。ㄋ模┎蹲浇逃鯔C(jī),挖掘教育潛力。創(chuàng)造蘊(yùn)藏在生活的點點滴滴,也隱藏在孩子生活學(xué)習(xí)的方方面面,教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn),善于把握,善于利用,善于挖掘。把孩子的每一個活動都看成是創(chuàng)造的過程,是創(chuàng)新的過程。
   
  著名教育家陶行知先生曾說過:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”關(guān)鍵就看教師有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一雙善于抓住的手。作為課程的實施者,教師肩負(fù)著重要的責(zé)任,對教材的再創(chuàng)作和再生成同樣也是一個創(chuàng)新的過程,畢竟老師才是課程的真正主人。
                                                                                                 袁 霞
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