幼兒教育創(chuàng)新：正本清源看德育

時(shí)間：2009-02-18   來(lái)源：   作者：   點(diǎn)擊：次

　　鏡頭一：

    下午，孩子們剛起床。龔老師告訴大家，周全小朋友的爸爸生病了，正在搶救。周全聽了很傷心，大家也很難過(guò)。老師說(shuō)，這節(jié)課改學(xué)折紙吧，咱們一起折紙鶴來(lái)為周爸爸祈禱，大家用心折滿一千只的時(shí)候，周爸爸就會(huì)好起來(lái)。

　　鏡頭二：

    圣誕節(jié)，從北京來(lái)的小姑娘——3歲的蘇可心小朋友把圣誕老人送的糖果揣在包里舍不得吃。老師問(wèn) 她為什么，她說(shuō) ：“我要帶回家，和爸爸媽媽分享 ?！?br />
　　在長(zhǎng)沙市諾貝爾搖籃幼兒園里，類似的故事天天都在發(fā)生。無(wú)數(shù)這樣的故事編入每一期的《諾貝爾搖籃》園刊，刻在每一個(gè)孩子幼小的心靈，又隨他們走進(jìn)家庭、傳播給鄰家的小伙伴。

　　這所創(chuàng)辦不到4年的幼兒園迅速發(fā)展成湖南省學(xué)前教育的第一品牌，4家分園招收的孩子達(dá)到近1000名，它在培養(yǎng)孩子的健全人格和全面素質(zhì)方面所做的探索，尤其為人們所稱道。

                                    　　正本清源看德育

　　諾貝爾搖籃幼兒園創(chuàng)始人謝慶總愛(ài)講兩個(gè)故事。1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚首巴黎。有人問(wèn)其中一位老人 您在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？老人平靜地說(shuō)，幼兒園。

　　前兩年，楊叔子院士去看望臥病在床的南京大學(xué)老校長(zhǎng)曲欽岳。談到大學(xué)人才培養(yǎng)的一些問(wèn)題，楊叔子說(shuō)，我覺(jué)得問(wèn)題在中學(xué)，在小學(xué)，在幼兒園。身體虛弱的曲老掙扎著要坐起來(lái)，握著楊的手連說(shuō) “你說(shuō)得對(duì)， 你說(shuō)得對(duì)。 ”

　　有人總覺(jué)得，在幼兒園講思想道德教育太離譜，小孩子吃好了，玩好了，如果還能開發(fā)一些智力，這樣的幼兒園就很棒了，德育是以后的事。

　　對(duì)幼兒早期教育有獨(dú)到見解的謝慶講起另一個(gè)故事。兒子3歲那年，有一次吃完飯突然提出要幫媽媽洗碗。3歲的孩子怎么能洗碗？若有所悟的謝慶跟兒子談條件 你主動(dòng)要求洗碗，這很好。不過(guò)你要改掉吃飯“掉飯”的習(xí)慣，我才會(huì)“獎(jiǎng)勵(lì)”你洗碗掃地。從此，表現(xiàn)好的兒子隔三岔五得到這樣的“獎(jiǎng)勵(lì)”。

　　                                        教育無(wú)處不在

　　走進(jìn)諾貝爾搖籃幼兒園第三分園，藍(lán)天白云下，寬闊的草坪里是各種顏色的植物拼成的幾何圖案。每個(gè)小朋友的凳子靠背上都貼著一個(gè)與他的名字相關(guān)的成語(yǔ)……

　　“在謝老師看來(lái)，教育無(wú)處不在，到處都是豐富的教育資源。”分園園長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō)，“給孩子們洗腳，我們從一只腳上幾個(gè)趾頭教起，上面叫腳背，下面叫腳板，前面是腳尖，后面是腳跟……”

　　這種教育理念運(yùn)用到德育上，同樣是俯拾即是的教育題材。謝慶常常跟老師們講，愛(ài)國(guó)，對(duì)諾貝爾搖籃的孩子來(lái)說(shuō)，意味著每天多認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字，多背誦一首古詩(shī)詞，多欣賞一曲中國(guó)民歌。愛(ài)國(guó)，對(duì)諾貝爾搖籃的孩子來(lái)說(shuō)，是每一堂課，每一個(gè)游戲，每一次活動(dòng)。

　　“六一”兒童節(jié)將至，小朋友到田漢大劇院進(jìn)行文藝匯演。一路上，老師跟孩子們邊走邊聊。“你們知道田漢是誰(shuí)嗎？我們每天唱的國(guó)歌就是他作詞的?！薄疤餄h大劇院是不是很漂亮？可是60多年前因?yàn)槿湛苋肭?，這里被大火燒得片瓦不留。就像歌里唱的，‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’……”

                                 　　“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”

　　幼兒經(jīng)典誦讀，是“諾貝爾搖籃”將智力開發(fā)與品格教育相結(jié)合的一大特色。

　　讓兩三歲的孩子背誦《論語(yǔ)》、《中庸》、唐詩(shī)、宋詞，在很多人看來(lái)是私塾教育的翻版。謝慶不這樣看。他認(rèn)為，西方人從小念《圣經(jīng)》，伊斯蘭信徒天天頌《古蘭經(jīng)》，中華民族有那么多經(jīng)典詩(shī)文，為什么卻束之高閣，少人問(wèn)津？從大處講，這條流淌千年的文化之河不能斷流；從小處看，它優(yōu)美的韻律和文字，對(duì)孩子們是一種潛移默化，它豐富的思想內(nèi)涵，對(duì)孩子們是一種非常有益的熏陶。

　　“長(zhǎng)幼序，友與朋”，“父母呼，應(yīng)勿緩”，“君子之過(guò)如日月之食焉，過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之?！必?zé)任，誠(chéng)實(shí)，自信，進(jìn)取，許多孩子從這些伴隨著音樂(lè)的吟誦中懂得了做人的道理。

　　星期六，奶奶和朱博莛吃包子。博莛平時(shí)最愛(ài)吃餡兒，不愛(ài)吃皮，這天卻把包子餡兒掏出來(lái)直往奶奶嘴里塞?！澳棠?，老師說(shuō)‘融四歲，能讓梨’。我三歲了，包子餡兒以后都?xì)w您?！?br />
　　聽到這些，楚辭泰斗文懷沙老人親賜墨寶 “春蘭于秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕于終古?！敝麑W(xué)者郭齊家教授不住贊嘆 “學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)民族精神，北有圣陶學(xué)校，南有諾貝爾搖籃。”