說到幼兒園日常工作，真可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。一方小小天地，卻與各種人、事、物之間，有著千絲萬縷的聯(lián)系。園舍設(shè)備、安全管理、課程建設(shè)、衛(wèi)生保健、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、團(tuán)隊(duì)打造、家園溝通……總結(jié)起來，是繁雜、瑣碎。

　　一所幼兒園的發(fā)展，時(shí)間越久，內(nèi)涵越豐富。這既是優(yōu)勢(shì)、也是劣勢(shì)。就像人的一生，年齡越大，身子越沉，身上背負(fù)的東西也越來越多。如何讓幼兒園這個(gè)有限的“容器”保持高基準(zhǔn)的新陳代謝能力，保證它步履不停呢?

　　2010年，日本作家山下英子出版《斷舍離》一書，由此掀起“斷舍離”熱潮。什么是“斷舍離”?即斬“斷”物欲、“舍”棄廢物、脫“離”執(zhí)念。“斷舍離”的哲學(xué)不僅是日常生活中的物品收納與整理，也滲透到各行各業(yè)，為很多人帶來反思。

　　輕盈的人生，需要斷舍離，繁雜的幼兒園工作，也需要做減法。本期深度觀察，我們一起用“斷舍離”思想，走進(jìn)幼兒園日常!

　　一、材料中的斷舍離

　　不僅是簡(jiǎn)單地扔?xùn)|西

　　和中小學(xué)等教育機(jī)構(gòu)不同，幼兒園的班級(jí)里，往往會(huì)投放各種各樣的材料，孩子們正是在與材料的互動(dòng)中，學(xué)習(xí)和發(fā)展著。

　　但走進(jìn)幼兒園，我們時(shí)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景：教室被塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，從天花板到地面，無孔不入;幾乎沒有一面空白的墻面;到處都被貼得花花綠綠……當(dāng)置身這些老師們辛苦布置的教室，你會(huì)感到安靜舒適還是煩躁無序呢?孩子們又會(huì)有什么樣的感受?

　　斷舍離，不是要求人們隨意地“棄”，而是把“舍”作為解決問題的方法之一。在進(jìn)行取舍時(shí)，挑選出有質(zhì)量的東西，將物品壓縮到能夠建立和保持一定社會(huì)關(guān)系性的量即可。

　　如果要在班級(jí)材料上踐行“斷舍離”理念，只是簡(jiǎn)單將其中一些冷門材料丟棄嗎?也不盡然，丟棄哪些，保留哪些，每一項(xiàng)背后都應(yīng)該有基于兒童的專業(yè)依據(jù)。在成都市第十六幼兒園的某個(gè)班上，年輕活力的張玲老師從兒童視角出發(fā)，了解兒童對(duì)班級(jí)區(qū)角環(huán)境的態(tài)度與看法，基于兒童需要，采用“傾聽→觀察→發(fā)現(xiàn)→調(diào)整”循環(huán)往復(fù)的思路，對(duì)本班區(qū)角環(huán)境進(jìn)行調(diào)整，促進(jìn)兒童區(qū)角游戲的高水平發(fā)展。

　　首先是傾聽幼兒，了解幼兒的真實(shí)喜好與想法。在幼兒游戲前、游戲后請(qǐng)全班幼兒分享自己最喜歡的區(qū)域并說出為什么。通過調(diào)查和訪談，了解幼兒對(duì)班級(jí)區(qū)域環(huán)境的看法和態(tài)度，總結(jié)梳理幼兒喜歡的區(qū)角環(huán)境的共性特點(diǎn)：

　　1、區(qū)角的材料可以為自己的需要所服務(wù)

　　2、材料豐富，能支持自己的游戲

　　3、可以做出作品，體驗(yàn)成功感

　　4、有挑戰(zhàn)的，可變的，可操作的

　　5、有真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)與感受

　　然后，與幼兒對(duì)話發(fā)現(xiàn)他們?cè)趨^(qū)角游戲中的問題。

　　開開：建筑區(qū)材料太簡(jiǎn)單了，沒有難度

　　泡泡：建筑區(qū)每次要收很久

　　姍姍：沒有設(shè)計(jì)圖，我們可以像爸爸一樣畫個(gè)設(shè)計(jì)圖

　　年糕：彩泥不夠，而且人太多了，沒有位置就走了

　　石頭：沒有展示的架子，作品沒有地方放

　　大哥：彩泥太黏了，手上、衣服上全是絲絲

　　秣秣：娃娃家太無聊了

　　糖糖：我很喜歡麻將，但是不知道怎么玩

　　可兒：裝扮區(qū)紗巾太亂了

　　糖糖：有一個(gè)區(qū)沒有人，很少有人進(jìn)去玩

　　通過傾聽幼兒對(duì)區(qū)角環(huán)境的看法，了解幼兒區(qū)角游戲時(shí)的興趣和需要，進(jìn)一步深入了解班級(jí)區(qū)角環(huán)境存在的真實(shí)問題。最后，基于幼兒提出的需要和問題，張玲老師結(jié)合班級(jí)幼兒區(qū)角游戲的實(shí)際，讓他們對(duì)班級(jí)的區(qū)角問題進(jìn)行思考和提出調(diào)整計(jì)劃。

　　在《斷舍離》一書中，山本英子提到“人們總是習(xí)慣思考‘有效性’，卻往往忽略了作為‘有效性’前提的‘必要性’。”對(duì)于投放到幼兒園中的材料，通常來說，多總比少好，但對(duì)于其中一些已經(jīng)不適宜幼兒發(fā)展的材料，則需及時(shí)調(diào)整。而將斷舍離思想運(yùn)用到幼兒園的材料更替時(shí)，并不是簡(jiǎn)單舍棄那些幼兒已經(jīng)不感興趣的。有“出”的同時(shí)也需要有“入”，即適當(dāng)增加兒童需要、符合兒童當(dāng)下發(fā)展規(guī)律的材料。

　　材料斷舍離清單10條

　　1、舍棄幼兒不感興趣的材料

　　2、舍棄功能單一的材料

　　3、舍棄具有安全隱患的材料

　　4、舍棄難度過低的材料

　　5、舍棄不能給幼兒帶來新挑戰(zhàn)的材料

　　6、舍棄沒有尊重幼兒經(jīng)驗(yàn)的材料

　　7、舍棄冷門區(qū)角里的材料

　　8、舍棄太難收納，總是被亂放的材料

　　9、舍棄那些已經(jīng)被孩子們遺忘的材料

　　二、境中的斷舍離

　　好看、好貴，都不如好用

　　環(huán)境作為隱性教育資源，對(duì)幼兒發(fā)展有著不可忽視的、潛在的影響。那什么樣的環(huán)境是兒童心目中理想的環(huán)境呢?玩具齊全的游樂場(chǎng)式，還是五彩斑斕的精裝式?

　　曾經(jīng)去過一所幼兒園，戶外走廊上，裝飾得很美麗，但因?yàn)楹⒆觽儾怀?，于是成為存放一些大型玩具材料的區(qū)域;墻邊上，是一些攀爬設(shè)施，但高度比較矮，難度不大，平時(shí)來玩的小朋友也比較少。和園長(zhǎng)聊，園長(zhǎng)也很困擾于這個(gè)問題，因?yàn)槭侵盎隋X專門制作的，拆了覺得可惜，不拆又感覺那個(gè)區(qū)域很浪費(fèi)。

　　在幼兒園環(huán)境改造時(shí)，首先要斷掉的就是這種不再被使用的，因?yàn)閷?duì)于孩子來說，好看、好貴，都不如好用。幼兒園環(huán)境，只有孩子們真正用起來，才能最大程度發(fā)揮其價(jià)值。只有站在兒童視角，每個(gè)細(xì)節(jié)都考量到孩子，一所幼兒園才會(huì)有靈魂。

　　其次，是牢牢把握一些基本原則，這些原則，一定不是過多地堆砌，或各種紛繁的元素，而是用精巧的設(shè)計(jì)與孩子們產(chǎn)生共鳴，在簡(jiǎn)約樸實(shí)的環(huán)境中，激發(fā)孩子們的潛能。

　　自然：不需要花大價(jià)錢購(gòu)買昂貴的設(shè)備，一棵亭亭如蓋的大樹、一片草地、一堆泥沙……大自然一直在那里，循環(huán)反復(fù)，就是天然的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　互動(dòng)：和孩子們充分討論，了解他們的需要與愛好。具有互動(dòng)式因素的環(huán)境更容易吸引幼兒去操作、探索，讓其成為一名主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。

　　變化：關(guān)注到孩子的行為，關(guān)注孩子和環(huán)境材料之間的對(duì)話，考慮孩子在發(fā)展中的個(gè)體差異，對(duì)幼兒園環(huán)境做出適宜的變動(dòng)。

　　差異：每所幼兒園都是獨(dú)一無二的存在，它因自己的建筑風(fēng)格、教育理念、地理環(huán)境、人文環(huán)境的不同而不同。

　　挑戰(zhàn)：幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，應(yīng)當(dāng)富有挑戰(zhàn)性、冒險(xiǎn)性、野趣性。因?yàn)樘魬?zhàn)最能激發(fā)幼兒原始生命本能。

　　留白：還給兒童更多空間，讓他們發(fā)揮自己的想象力和思考力。創(chuàng)設(shè)包含問題情境的環(huán)境，支持兒童的發(fā)展。

　　斷舍離是“出”與“入”的平衡哲學(xué)，是一場(chǎng)“舍”與“得”的較量。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)不是給老師布置的任務(wù)，也不是為了應(yīng)付檢查，而是給幼兒創(chuàng)設(shè)的;環(huán)境不是死的，而是活的，可以和孩子互動(dòng);環(huán)境中是有表達(dá)的，應(yīng)該帶著老師的表達(dá)、教育的表達(dá)、也有兒童生活游戲及成長(zhǎng)的表達(dá)。這樣的環(huán)境既干凈簡(jiǎn)約，又豐富多彩。

　　環(huán)境斷舍離清單10條

　　1、舍棄環(huán)境中過多堆砌的元素

　　2、舍棄環(huán)境中過多的花花綠綠

　　3、舍棄環(huán)境中充斥著的各種卡通形象

　　4、舍棄環(huán)境中成人一廂情愿的審美

　　5、舍棄環(huán)境中不合理的設(shè)計(jì)

　　6、舍棄幼兒常年不光顧的環(huán)境

　　7、舍棄具有安全隱患的環(huán)境

　　8、舍棄也許很貴但不實(shí)用的環(huán)境

　　9、舍棄不科學(xué)、不合理、不方便的布局

　　10、舍棄過多太過死板、一成不變的環(huán)境

　　三、校園文化中的斷舍離

　　警惕既要又要，找準(zhǔn)方向慢慢生長(zhǎng)

　　幼兒園文化的形成是一所幼兒園辦園理念成熟的重要標(biāo)志，是幼兒園可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。但在建設(shè)校園文化的過程中，很多幼兒園并不清楚自己要建設(shè)什么樣的文化。

　　與幼兒園相關(guān)的各種元素，都想囊括其中;以為文化就只是上墻的那些形象設(shè)計(jì);看到別人的校園文化，覺得不錯(cuò)，直接照搬;什么看起來高大上、聽起來押韻就想放在自家幼兒園中。管理者在架構(gòu)幼兒園文化時(shí)，“既要又要還要”的情況經(jīng)常出現(xiàn)。

　　在幼兒園進(jìn)行文化理念的斷舍離時(shí)，首先要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，挖掘幼兒園自身資源。有的幼兒園地處少數(shù)民族地區(qū)，有許多民俗、民族、民間文化資源，于是有了自己的文化氣質(zhì)，開展剪紙、踩高蹺、象棋、京劇等活動(dòng)。

　　其次是停止自我否定，并不是只有其他幼兒園的、國(guó)外的先進(jìn)理念才是好的。有的幼兒園從十多年前就開始探索和實(shí)踐游戲，于是，讓游戲點(diǎn)亮童年成為幼兒園園所文化，老師們也越來越富有游戲精神。還有的幼兒園地形資源豐富：場(chǎng)地大、有坡、有洞、有水，然后慢慢演變出“自主 快樂 健康”的園所運(yùn)動(dòng)文化。

　　最后是描述幼兒園的具體構(gòu)想，幼兒園的文化一定是凝練“我要辦什么樣的幼兒園”“我的幼兒園是什么樣子”“幼兒園要培養(yǎng)什么樣的兒童”等核心問題后而成。它不是園長(zhǎng)或少數(shù)人的“一廂情愿”，而是全體教職工或絕大多數(shù)人基于園所地域、教師、家長(zhǎng)、兒童等實(shí)際情況的共同愿景。也許我們一時(shí)半會(huì)兒沒辦法立馬提煉出完整的文化，但我們可以心里一直想著它，慢慢建構(gòu)它，那個(gè)模糊的方向會(huì)隨之變得清晰起來。當(dāng)確定核心和方向，持續(xù)不斷去做，一點(diǎn)點(diǎn)去積淀，最后生長(zhǎng)出屬于幼兒園的文化。

　　斷舍離的思想告訴我們，要擯棄無用的、只是看起來動(dòng)人的，從幼兒園自身的維度出發(fā)，從幼兒園自身的人文環(huán)境和自然環(huán)境出發(fā)，挖掘適宜于自己幼兒園的文化。

　　校園文化斷舍離清單10條

　　1、舍棄標(biāo)新立異的口號(hào)

　　2、舍棄不適合幼兒園實(shí)際情況的標(biāo)語

　　3、舍棄看似高大上但不適合本土的理念

　　4、舍棄少數(shù)人的“一廂情愿”

　　5、舍棄模糊不清、立場(chǎng)不堅(jiān)定的方向

　　6、舍棄和園所整體風(fēng)格不搭的表達(dá)

　　7、舍棄為了特色而特色的思想

　　8、舍棄“必須和別人不一樣”的執(zhí)念

　　9、舍棄兩三年就能看見成效的想法

　　四、課程建設(shè)中的斷舍離

　　重點(diǎn)考量?jī)和?dāng)下及未來的需要

　　隨著課程改革的不斷深入，幼兒園課程建設(shè)呈現(xiàn)出越來越多元趨勢(shì)。各種各樣的理念和思潮讓很多幼兒園難以抉擇。在幼兒園課程發(fā)展開放性和多元性逐漸增加的同時(shí)，也暴露出很多問題，各式各樣的課程充斥幼兒的一日生活，潛藏著隱憂。

　　幼兒園的課程建設(shè)沒有絕對(duì)的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這在給予幼兒園極大自主度的同時(shí)，也讓部分園長(zhǎng)不知如何下手。對(duì)于一所新園來說，在搭建自己的課程實(shí)施框架時(shí)，常常陷入這樣的迷茫：生活、游戲、運(yùn)動(dòng)、傳統(tǒng)、民俗……五花八門的課程，各有各的好，到底選擇哪一種呢?對(duì)于一些老園來說，在過去幾十年的實(shí)踐中，既做過一段時(shí)間的運(yùn)動(dòng)，又做過一段時(shí)間的食育，眼下又正在做民間游戲，幼兒園的課程建設(shè)路徑未來何去何從呢?

　　在“斷舍離”的理念中，我們需要思考事物的“關(guān)系軸”和“時(shí)間軸”。在“時(shí)間軸”上我們要關(guān)心的是當(dāng)下，而不是過去。當(dāng)下的幼兒需不需要才是重點(diǎn)。在“關(guān)系軸”上，要以兒童和幼兒園為中心，而不是課程。考慮適不適合，兒童需不需要，而不是這個(gè)課程本身。“斷舍離”的理念指引我們從根本上反思兒童與課程的關(guān)系，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化、取舍，為有效的教學(xué)騰出更多空間。

　　因此，對(duì)于一所新園來說，要舍掉那些很好但不適合眼下幼兒園實(shí)際的課程，而是從最基礎(chǔ)的生活和游戲做起。作為幼兒園的課程領(lǐng)導(dǎo)者，園長(zhǎng)需要牢牢把握課程編制的方向，賦予教師決策的權(quán)利，讓教師手里有幼兒園的課程方案、有幼兒園的課程資源、知道課程實(shí)施中的規(guī)范要求、懂得課程實(shí)施后如何評(píng)價(jià)……園長(zhǎng)的課程理念在很大程度上決定幼兒園的課程建設(shè)將走向何方。當(dāng)園所很新，教師也很新時(shí)，不妨從實(shí)實(shí)在在的一日生活做起。生活、游戲看似樸素，但正是一所幼兒園的基礎(chǔ)與根本?；趫@所實(shí)際，做好這些基礎(chǔ)和根本，開展好一個(gè)又一個(gè)基于兒童的活動(dòng)，就是好的課程。

　　而對(duì)于已有一段歷史積淀的老園，則需要更多關(guān)于課程的頂層架構(gòu)，去梳理過去的課程實(shí)踐，排除掉已經(jīng)不適合當(dāng)下幼兒及幼兒園需要的課程，著重于未來更有生長(zhǎng)力和生命力的課程。要梳理單個(gè)的課程與課程之間的聯(lián)系，用一根線將他們串聯(lián)起來，生成屬于幼兒園自身的園本課程體系。

　　事實(shí)上，所有的斷絕、舍棄、梳理背后，就是幼兒園充分了解自己，了解自己的老師、自己的孩子的過程。

　　課程建設(shè)斷舍離清單10條

　　1、舍棄不適合幼兒園實(shí)際情況的課程

　　2、舍棄不適合兒童發(fā)展與需要的課程

　　3、舍棄一些形式大于內(nèi)容的課程

　　4、舍棄新園新教師就做不出好課程的想法

　　5、舍棄那些明顯開展不下去的方向

　　6、舍棄老師做起來很惱火的課程

　　7、舍棄生成就一定比預(yù)設(shè)好的想法

　　8、舍棄沒有生長(zhǎng)力的課程

　　9、舍棄一步就能做到位的思想

　　10、舍棄教師和兒童不能共同建構(gòu)的課程

　　深入了解“斷舍離”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不是簡(jiǎn)單地丟棄生活中我們不需要、用不上的物品，而是時(shí)刻審視自己的生活。如果將這種思想運(yùn)用到學(xué)前教育，則是指向幼兒園及教師時(shí)刻反思，是否真的促進(jìn)幼兒的發(fā)展，是否站在幼兒發(fā)展的原點(diǎn)，去“舍”掉更多成人視角的東西。

　　有了成人的“舍”，才會(huì)有兒童的“得”。當(dāng)放手那些不適合兒童、兒童不需要的東西，當(dāng)清理出園所發(fā)展歷程中過多的“雜物”，才能更好促進(jìn)幼兒園的新陳代謝，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，讓幼兒園的發(fā)展更具動(dòng)力。