時(shí)間：2013-11-22 來(lái)源：北京青年報(bào) 作者：客服中心 點(diǎn)擊：次
教育學(xué)和心理學(xué)對(duì)于嚴(yán)厲教育所帶來(lái)的損害的研究已經(jīng)很成熟了，但時(shí)至今日，人們對(duì)嚴(yán)厲教育的破壞性仍然沒(méi)有警覺(jué)。
青少年出了問(wèn)題，總是歸結(jié)為家長(zhǎng)管教不嚴(yán)?？墒?，嚴(yán)厲教育如果真能讓孩子優(yōu)秀，天下將盡是英才。
在我們的教育話語(yǔ)中，人們?nèi)匀惶貏e愿意談規(guī)矩，很少談自由。哪個(gè)青少年出了問(wèn)題，總是歸結(jié)為家長(zhǎng)管教不嚴(yán)，太過(guò)溺愛(ài)；相反，哪個(gè)青少年成長(zhǎng)得比較優(yōu)秀，尤其在某個(gè)方面做得出色，常會(huì)歸功于家長(zhǎng)和老師的批評(píng)和打罵。
這樣的歸結(jié)非常簡(jiǎn)單浮淺，但越是簡(jiǎn)單浮淺的東西，越容易被一些人接受。于是，一句“要么好好彈琴，要么跳樓去死”的威脅可以讓孩子成為鋼琴家，一個(gè)雞毛撣子隨時(shí)伺候可以讓孩子上北大，一通把孩子罵作“垃圾”的污辱可以逼孩子考進(jìn)哈佛……諸如此類的“極品”行為最容易得到傳播。甚至一些教育工作者也會(huì)一邊談尊重孩子，一邊毫無(wú)愧色地宣揚(yáng)棍棒教育。
在某個(gè)場(chǎng)合，有一位教育專家侃侃而談。他說(shuō)孩子可以打，但要藝術(shù)地打。聞聽(tīng)此言，我當(dāng)時(shí)就很想請(qǐng)這位專家解釋一下，什么是“藝術(shù)地打”，并希望他示范，最好讓他扮演那個(gè)挨打的兒童，那么別人藝術(shù)地打他一頓，看他是否很受用？在談?wù)搩和逃龝r(shí)，做人最基本的“己所不欲勿施于人”怎么就不成立了呢？
人們不肯往深了想一想，嚴(yán)厲教育如果真能讓孩子優(yōu)秀，天下將盡是英才。成年人想收拾一個(gè)孩子還不是很容易的事嗎？誰(shuí)都會(huì)！既威脅不到自己，又能把孩子教育好，省心省力，痛快淋漓?？山逃羌?ldquo;秋后算賬”的事，雖然兒童的緩慢成長(zhǎng)給了一些人以暫時(shí)的幻覺(jué)，但栽下罌粟不會(huì)結(jié)出櫻桃，惡果不知會(huì)在哪個(gè)枝條上結(jié)出。
如果一個(gè)孩子表現(xiàn)出冷酷和殘忍，一定是他在生活中體會(huì)到太多的冷酷無(wú)情。幾乎所有的極端殘忍者，都有一個(gè)精神或肉體嚴(yán)重受虐的童年。
有位家長(zhǎng)，聽(tīng)人說(shuō)孩子有毛病一定要扼殺在搖籃中，所以她從女兒一歲多，就在各方面對(duì)孩子進(jìn)行了嚴(yán)格的管教。如果孩子不好好吃飯，媽媽會(huì)把孩子碗中的飯全倒掉；如果孩子不好好刷牙，家長(zhǎng)會(huì)把牙刷一折兩半，丟進(jìn)垃圾桶；不好好背古詩(shī)，就用戒尺打手心……在家長(zhǎng)的嚴(yán)厲教育下，孩子確實(shí)被訓(xùn)練得很乖，按時(shí)吃飯，認(rèn)真刷牙，會(huì)背很多古詩(shī)。但她發(fā)現(xiàn)，剛剛?cè)龤q多的孩子，一方面表現(xiàn)得膽小怕事，到外面都不敢跟小朋友玩；另一方面在家里脾氣又很大，且表現(xiàn)出令人不可思議的殘忍，比如虐待家里的小貓，把貓尾巴踩住用腳跺，或用沙發(fā)靠墊把小貓捂到半死，看小貓痛苦的樣子，她則表現(xiàn)出滿足的神情。一般小女孩都喜歡芭比娃娃，她則對(duì)這些娃娃好像有仇，動(dòng)不動(dòng)就肢解芭比娃娃，把娃娃的頭和四肢揪下來(lái)，甚至用剪刀剪破。媽媽不能理解，她的孩子怎么會(huì)這樣？
兒童天性都是溫柔善良的，如果一個(gè)孩子表現(xiàn)出冷酷和殘忍，一定是他在生活中體會(huì)到太多的冷酷無(wú)情。媒體不時(shí)地報(bào)道家長(zhǎng)虐待孩子或子女虐待老人的事件，手段之惡劣，令人發(fā)指。同時(shí)，追究一些惡性刑事案件的犯罪分子的成長(zhǎng)史，幾乎全部可以看到他們?cè)谕陼r(shí)代接受的極端嚴(yán)厲的家庭教育。可以說(shuō)，幾乎所有的極端殘忍者，都有一個(gè)精神或肉體嚴(yán)重受虐的童年。
經(jīng)常被苛責(zé)的孩子，學(xué)會(huì)了苛刻；經(jīng)常被打罵的孩子，學(xué)會(huì)了仇恨；經(jīng)常被批評(píng)的孩子，很容易變得自卑；經(jīng)常被限制的孩子，會(huì)越來(lái)越刻板固執(zhí)……“身教重于言傳”是教育中的一條被時(shí)間和無(wú)數(shù)事件驗(yàn)證過(guò)的真理性的結(jié)論，嚴(yán)厲教育本身也是一種示范，如果成年人對(duì)孩子拿出的是經(jīng)常性的批評(píng)和打罵，怎么能培養(yǎng)出孩子的自信與平和呢？
在一些成人的邏輯中，兒童是無(wú)知、莽撞、沒(méi)有規(guī)則的。所以在他們真正面對(duì)孩子時(shí)，幾乎不可能產(chǎn)生尊重心理，只有居高臨下的控制心理。
教育中任何粗暴嚴(yán)厲的做法都是沒(méi)來(lái)由的，它在人類千百年來(lái)積累的教育智慧中沒(méi)有任何根基和來(lái)源，在現(xiàn)實(shí)生活中也沒(méi)有任何道德基礎(chǔ)。是否認(rèn)同打孩子是塊試金石，可測(cè)驗(yàn)出人們?cè)诮逃系恼J(rèn)識(shí)水平。
一次我在一所小學(xué)遇到一位獲得過(guò)不少榮譽(yù)、以嚴(yán)厲著稱的老師，當(dāng)時(shí)她還沒(méi)有孩子，談到現(xiàn)在的問(wèn)題兒童越來(lái)越多，她語(yǔ)氣恨恨地說(shuō)：“我不能保證我的孩子將來(lái)學(xué)習(xí)好，但我能肯定他的品行一定沒(méi)問(wèn)題。我絕對(duì)不會(huì)溺愛(ài)他，如果他敢不聽(tīng)我的，做一點(diǎn)點(diǎn)壞事，打死他！”在那一瞬間，我為她將來(lái)的孩子擔(dān)憂極了。
不少所謂的教育專家、學(xué)者、名師，他們不能把專業(yè)知識(shí)和智慧打通，盡管在口頭上也提倡“尊重”、“平等”的概念，但在他們的邏輯中，兒童是無(wú)知、莽撞、沒(méi)有規(guī)則的；成人則是得體、有序、正確的，所以成人有義務(wù)幫助兒童建立規(guī)則，并把他們天性中帶來(lái)的毛病和錯(cuò)誤消滅在萌芽中，防止原罪擴(kuò)散——這樣的認(rèn)識(shí)已包含了嚴(yán)重的不平等，所以在他們真正面對(duì)孩子時(shí)，幾乎不可能產(chǎn)生尊重心理，只有居高臨下的控制心理。
我還看到一篇教育學(xué)博士寫(xiě)的文章《怎樣打孩子》，所支招數(shù)為：第一，打孩子不能帶有憤怒；第二，不能用手打，要用棍子打；第三，打之前要用語(yǔ)言交流，說(shuō)明為什么打，打幾下；第四，要心懷大愛(ài)地去打。想想啊，一個(gè)成年人懷著一腔愛(ài)，提著棍子，沒(méi)有憤怒，心平氣和地計(jì)著數(shù)打一個(gè)孩子——這要有多變態(tài)才能做到呢！一件事，如果大前提是錯(cuò)誤的，沒(méi)有一個(gè)小手段值得肯定，這正如有人寫(xiě)《做小偷的十大技巧》，寫(xiě)得再好，也是在露丑露怯，應(yīng)該受到鄙視和唾棄。
我猜測(cè)，這位博士也是童年家暴的受害者，童年創(chuàng)傷深入骨髓，不平等感和自卑感成為植入他體內(nèi)的不可分割的一部分，以至于成年后，尤其取得一定成就后，潛意識(shí)出于對(duì)不平等和自卑的反抗，必須要想辦法拔高自身，甚至是缺陷的部分也努力美化為優(yōu)點(diǎn)。童年屈辱被粉飾為方式特別的父愛(ài)母愛(ài)，于是家暴傷痕演繹成他心目中值得炫耀的文身。即使從事了教育研究，學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識(shí)，也褪不去嚴(yán)厲教育的底色，走不出粗暴教育的框架。這種情況非常多，在很多“成功人士”身上都表現(xiàn)得很典型。當(dāng)他們回首成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，會(huì)忽略那些真正助他們成功的要素，卻特別喜歡拿兒時(shí)挨打受罵來(lái)說(shuō)事，并會(huì)真正地?zé)釔?ài)上嚴(yán)厲教育——這真是個(gè)很有趣又令人感嘆的現(xiàn)象。
學(xué)問(wèn)和生活不接軌，這在很多行業(yè)都存在，在兒童教育方面顯得尤為突出。科技發(fā)展已進(jìn)入到21世紀(jì)，不少人的教育意識(shí)還停留在荒蠻時(shí)代。
現(xiàn)在，棍棒教育的支持者動(dòng)不動(dòng)就用“中國(guó)傳統(tǒng)教育”來(lái)說(shuō)事，這真是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歪曲和糟蹋。事實(shí)上，“不打不成才”之類的說(shuō)法，不過(guò)是流傳于民間的一種惡俗說(shuō)法，是以訛傳訛的“謠言”。從古至今，中國(guó)歷史上沒(méi)有一位圣賢說(shuō)過(guò)孩子應(yīng)該打。恰恰相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化講的是“上善若水”，提倡的做法是“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”，即家人之間提意見(jiàn)，應(yīng)該和顏悅色地說(shuō)，而不要聲色俱厲地批評(píng)。
“棍棒教育”不過(guò)是一種精神底層的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分，登不了大雅之堂。近年有人把“虎媽”、“狼爸”式的嚴(yán)厲教育當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)教育來(lái)炒作，這除了給中國(guó)傳統(tǒng)教育抹黑，坑一小部分糊涂家長(zhǎng)，傷害一部分孩子，對(duì)人類進(jìn)步?jīng)]有任何正面貢獻(xiàn)。
?。ㄒɡ?，著有優(yōu)秀家庭教育書(shū)籍《好媽媽勝過(guò)好老師》）
