讓精致教育成就每一個(gè)孩子

時(shí)間：2014-07-30   來(lái)源：紅纓教育   作者：客戶(hù)中心   點(diǎn)擊：次

　　2014年07月30日 星期三 北京青年報(bào)

　　◎艾樹(shù)

　　熟知五中分校（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“五分”）的一位家長(zhǎng)評(píng)價(jià)“五分”，“這是一所學(xué)霸云集的學(xué)校，但絕不是書(shū)呆子的培養(yǎng)基地。”

　　一位新生家長(zhǎng)滿(mǎn)意“五分”的教育，“孩子原來(lái)一點(diǎn)樣兒都沒(méi)有，到‘五分’后，簡(jiǎn)直變了一個(gè)人。早起不用叫，作業(yè)不用催，自覺(jué)多了。”15年來(lái)，數(shù)萬(wàn)名學(xué)生告別“五分”。畢業(yè)生對(duì)母校懷念方式的表達(dá)各式各樣，比如，現(xiàn)讀大學(xué)的某男生仍以張貼勵(lì)志格言的形式自勉；比如，某女生剪掉了長(zhǎng)發(fā)，以一頭清爽短發(fā)昭示她心儀母校。

　　“若干年后，孩子們還牢記并影響他言行的教育，這就是成功的教育。” “五分”校長(zhǎng)楊春林如是說(shuō)。

　　創(chuàng)辦15年來(lái)，“五分”有13年中考成績(jī)蟬聯(lián)東城第一，成為北京市優(yōu)質(zhì)初中教育的一個(gè)品牌。該品牌的靈魂是精致教育，精致教育形成的校園文化是“寧樸勿華、敬業(yè)務(wù)實(shí)”，該校校訓(xùn)為“正氣、志氣、朝氣、大氣、靈氣、書(shū)卷氣”。

　　精致教育

　　“先框后放，做細(xì)到人，落實(shí)到位”

　　針對(duì)初中教育現(xiàn)狀，著名教育家陶西平曾指出其存在三個(gè)普遍問(wèn)題：一、對(duì)基礎(chǔ)教育的獨(dú)立價(jià)值認(rèn)識(shí)不清；二、一切為了中考的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育存在沖突；三、教育的粗放性，即缺少對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的關(guān)注，而重視全體學(xué)生及升學(xué)率。具體到“五分”提出的“精致教育”，陶西平認(rèn)可其“是從對(duì)初中教育的認(rèn)識(shí)出發(fā)，減少了教育的盲目性，轉(zhuǎn)變了單純應(yīng)試的教育模式，強(qiáng)調(diào)做細(xì)到人，落實(shí)到位，以過(guò)程的精致取代了粗放管理”。

　　陶西平一貫強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)教育的價(jià)值是育人而不是選拔”。他欣慰于“五分”的辦學(xué)追求與他教育思想的高度契合。

　　2005年，楊春林接過(guò)第一任校長(zhǎng)郝世林的接力棒。她在很好地傳承“五分”嚴(yán)格的養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上又提出“六氣”——正氣、志氣、朝氣、大氣、靈氣、書(shū)卷氣。“六氣”旨在強(qiáng)化全面發(fā)展的教育理念，該理念逐步衍生出“追求精致教育，成就每位學(xué)生”的辦學(xué)宗旨。

　　那么如何實(shí)施精致教育？楊春林提出“先框后放”的教育理念。楊春林很早就意識(shí)到初中教育的重要性，即該階段的教育不僅可以提升、豐滿(mǎn)兒童時(shí)期已形成的優(yōu)秀品質(zhì)，更是矯正和補(bǔ)救少年時(shí)期良好習(xí)慣缺失的最佳時(shí)機(jī)，該時(shí)機(jī)可謂稍縱即逝。假如初中三年稍有忽視，就等于忽略掉一批孩子。換言之，一個(gè)學(xué)生如果在初中走偏，比如，良好習(xí)慣未養(yǎng)成、堅(jiān)強(qiáng)品格未形成、抗挫能力未鍛造成，那么在以后的成長(zhǎng)中給予教育者矯正的機(jī)會(huì)則有限，孩子進(jìn)入社會(huì)后也會(huì)屢屢受阻。

　　不僅如此，初中階段也是學(xué)生們確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵期。如今的獨(dú)生子女自我、排他、抗挫能力差，如果因?yàn)榻逃牟痪露购⒆映砷L(zhǎng)的黃金期從教育者的手指縫中流失，那對(duì)于教育者及受教育者都是不可逆的憾事。

　　憾事曾被楊春林的一位任職企業(yè)人力資源部的朋友證實(shí)。該朋友談起一個(gè)學(xué)歷一流、家境一流、相貌一流、筆試一流的應(yīng)聘者的經(jīng)歷。在是否聘用他的定奪期，該企業(yè)特別設(shè)計(jì)了如下場(chǎng)景考察他：籃球場(chǎng)上，他的表現(xiàn)是配合性差，突出自我，自以為是；餐廳里，他對(duì)服務(wù)員的服務(wù)不以為然，無(wú)心道謝。僅此兩點(diǎn)，該公司果斷地放棄了他。楊春林聽(tīng)罷面露遺憾：“教育教育不就得了。”朋友態(tài)度明確：“教育是你們當(dāng)老師的責(zé)任，教育不是我們的事。”

　　楊春林為此非常遺憾，這個(gè)孩子在養(yǎng)成教育階段遭遇了學(xué)校、老師、家長(zhǎng)三方面教育的空缺。

　　“在每一環(huán)節(jié)和點(diǎn)滴中框出孩子明德、知禮、向善的人格”

　　養(yǎng)成教育

　　2011年寒假，楊春林帶學(xué)校金帆民樂(lè)團(tuán)的學(xué)生到歐洲演出。逗留奧地利期間，她注意到每個(gè)社區(qū)都有尖頂教堂，多次目睹穿戴規(guī)整、神情莊嚴(yán)的家長(zhǎng)帶孩子步入教堂。該場(chǎng)景讓她悟得，虔誠(chéng)的信仰及信徒就是在年復(fù)一年、月復(fù)一月、周復(fù)一周的禱告中培養(yǎng)出來(lái)的，這是自然而然、又有成效的情感教育與道德教育的教化過(guò)程。楊春林由此聯(lián)想到精致教育亦應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中。

　　“五分”的養(yǎng)成教育重在細(xì)節(jié)，即在每一環(huán)節(jié)、每一點(diǎn)滴中把好養(yǎng)成關(guān)，框出孩子的規(guī)矩，框出他們明德、知禮、向善的人格?！吨杏埂费?ldquo;致廣大而盡精微”，即大處著眼，小處著手。重在細(xì)節(jié)的教育體現(xiàn)在具有可操作性、可檢查落實(shí)的11條“一日行為規(guī)范”中：進(jìn)校、晨檢、衛(wèi)生、考勤、上課、課間、出操、午休、禮儀、紀(jì)律、公物，這11條養(yǎng)成教育奠定了每一個(gè)孩子做事的原則及規(guī)矩。

　　“五分”以嚴(yán)框治校。初一框“養(yǎng)成教育”，初二框“感恩教育”，臨近中考的初三框“勵(lì)志教育”。養(yǎng)成教育、感恩教育、勵(lì)志教育形成了“五分”的德育體系。

　　比如禮貌，無(wú)論誰(shuí)進(jìn)入“五分”，學(xué)生們無(wú)一例外地點(diǎn)頭問(wèn)好。

　　比如廁所無(wú)痕無(wú)味。聞味知廁，“五分”認(rèn)為這是人們的誤解誤判，“五分”公廁能做到無(wú)痕無(wú)味。

　　某年，某重點(diǎn)高中招募軍訓(xùn)志愿者，待志愿者們聚齊，大家相識(shí)一笑，志愿者們竟全部來(lái)自“五分”。

　　“五分”地處旅游景點(diǎn)（南鑼鼓巷）。某日，兩名學(xué)生在放學(xué)途中邊走邊將游人扔掉的垃圾投進(jìn)垃圾箱。有心人拍下他們撿拾垃圾的身影并發(fā)至網(wǎng)上，遂引起上千人轉(zhuǎn)發(fā)及數(shù)百條評(píng)論。面對(duì)媒體的采訪，兩個(gè)孩子淡定地說(shuō)撿拾垃圾僅是“習(xí)慣而已”。“五分”學(xué)生養(yǎng)成的習(xí)慣還有“人走地凈”，無(wú)論置身何處。

　　每屆初三學(xué)生實(shí)施自我管理，如自主考試無(wú)人監(jiān)考。學(xué)生說(shuō)，越是無(wú)人監(jiān)考，越是不敢抄。此事例說(shuō)明學(xué)生完成了由他律到自律的轉(zhuǎn)變。

　　某年暑假，“五分”25名學(xué)生赴歐洲演出。參觀盧浮宮時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)一條游客須知，即18歲以下者免費(fèi)參觀，但赴歐演出組委會(huì)收取了學(xué)生的門(mén)票款，學(xué)生用流利的英語(yǔ)禮貌交涉。最終，組委會(huì)退還了門(mén)票款。學(xué)生熱情、得體、大方的表現(xiàn)得到中外人士的贊賞，包括退票方。此事讓楊春林意識(shí)到，基礎(chǔ)教育不僅要培養(yǎng)孩子的德行，讓其走得直走得正，還應(yīng)讓他走得遠(yuǎn)。

　　勵(lì)志教育

　　“初中生正是青春激蕩的年齡，我不想看到一張張書(shū)呆子臉。”

　　五中分校不僅嚴(yán)框“養(yǎng)成教育”，同時(shí)狠抓情感教育及勵(lì)志教育。情感教育方面，教師屢屢對(duì)皆為獨(dú)生子女的學(xué)生強(qiáng)調(diào)——愛(ài)、感恩、責(zé)任。就“勵(lì)志教育”，師生銘記郝世林校長(zhǎng)名言：要第一，不要第二。該名言激勵(lì)學(xué)生做事永不言敗，自強(qiáng)不息。

　　課堂上的勵(lì)志教育處處可見(jiàn)。如在歷史教學(xué)觀摩課上，下課前最后一分鐘，李寶老師在屏幕上打出“釣魚(yú)島是中國(guó)的，為中國(guó)崛起而奮斗”，一面招展的五星紅旗使學(xué)生愛(ài)國(guó)之心陡升。此看似一堂歷史課，實(shí)則亦是一堂勵(lì)志課。

　　課堂外的勵(lì)志教育是活動(dòng)。正因?yàn)閷W(xué)校小，所以“五分”要賦予學(xué)生更寬廣的社會(huì)舞臺(tái)。近年來(lái)，有些學(xué)校因安全考慮而將學(xué)生禁錮在學(xué)校，楊春林對(duì)此極為反感，她說(shuō)：“人待在家中，還可能出事呢。只要準(zhǔn)備工作做細(xì)、做扎實(shí)就沒(méi)事。”她極支持教師帶學(xué)生走出校門(mén)。比如，歷史課在故宮教授，政治課在盧溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館進(jìn)行。幾年來(lái)，初二師生前往延安尋根、求真、踐行；新團(tuán)員在寶塔山下宣誓，在壺口瀑布前集體朗誦《黃河頌》、歌唱《保衛(wèi)黃河》，在兵馬俑、黃帝陵軒轅廟、孔廟遺址處上歷史文化課，在泰山感受一覽眾山小，在臺(tái)灣體會(huì)同根之情……

　　每年初三一模后，在中考進(jìn)入沖刺階段時(shí)，500多名學(xué)生同往泰山，其旨一是激勵(lì)學(xué)生，二是給學(xué)生釋放壓力。初三（13）班某生在泰山山頂上生發(fā)出萬(wàn)丈豪情，遂后填寫(xiě)了“江城子”詞——“‘五分’英勇少年郎，頂驕陽(yáng)，攀山上。不畏險(xiǎn)阻，十三齊心共翱翔。排除萬(wàn)難終不悔，展傲骨，心飛揚(yáng)，泰山之巔志四方，冠成雙，任難忘。天地雄魂，唯我‘五分’王。今降大任于吾將，絕巘望，十三強(qiáng)。”

　　楊春林蹺拇指贊嘆：“‘六氣’盡在此詞中。”她尤其欣賞該詞的“激情澎湃”。

　　“激情勝于才智”，全校師生知曉楊春林的口頭禪。一個(gè)缺少激情的人，能干什么？她說(shuō)，初中生正是青春激蕩的年齡，我不想看到一張張書(shū)呆子臉。“五分”教師平均年齡30多歲，她寄希望充滿(mǎn)活力的年輕教師激活學(xué)生。

　　初二（9）班的一堂英語(yǔ)課詮釋了楊春林期待的激情。“同學(xué)們，打開(kāi)《‘五分’好聲音》，今天我們唱‘trouble is a friend’。”張雅麗老師雙手高抬，歌聲隨之響起。無(wú)疑，優(yōu)美的旋律起著暖場(chǎng)作用，教學(xué)因被歌聲點(diǎn)燃，所以問(wèn)與答皆帶激情。

　　同樣，體育課亦以口號(hào)點(diǎn)燃激情。一上課，體育教師便喊：“我們的口號(hào)是——”學(xué)生齊聲回答：“捍衛(wèi)榮譽(yù)，再創(chuàng)輝煌”。

　　勵(lì)志教育在拓展課程上也多有體現(xiàn)——如自行車(chē)中的物理、生活中的化學(xué)、動(dòng)物行為探究與標(biāo)本制作、中醫(yī)健康觀及養(yǎng)生、中外服飾文化和服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)、絨線編織、京劇欣賞與演唱技巧、求生避險(xiǎn)技能……

　　靜如處子，動(dòng)如脫兔。“五分”每間教室皆有“靜心”兩字。楊春林的解釋是“讀書(shū)需要靜心，唯有靜心才能讀好書(shū)”。學(xué)校西邊專(zhuān)為學(xué)生設(shè)置了“靜心書(shū)苑”，還有一座養(yǎng)育花草的暖房接納學(xué)生靜心閱讀。

　　楊春林：教育是個(gè)良心活

　　從教23年的“五分”校長(zhǎng)楊春林在教學(xué)實(shí)踐中深悟一個(gè)道理：“對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，初中比高中重要。初中是全面性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性教育的起點(diǎn)，是打地基階段。12歲至14歲這三年是人一生中最重要的成長(zhǎng)階段，該成長(zhǎng)必終將體現(xiàn)在孩子的心靈和智慧深處，不僅影響自己的未來(lái)，還會(huì)影響世界的未來(lái)。”由是，她非常樂(lè)意做夯實(shí)基礎(chǔ)的工作。

　　按世俗理解，高中比初中重要，僅高考一項(xiàng)即讓社會(huì)稱(chēng)出它的重量，而楊春林不以為然，她心中的教育者，應(yīng)該質(zhì)樸一點(diǎn)，天真一點(diǎn)，純粹一點(diǎn)，對(duì)外界的誘惑麻木一點(diǎn)，功利心少一點(diǎn)。

　　楊春林的同事評(píng)價(jià)她“愛(ài)教育、懂教育、干教育、獻(xiàn)身教育”。懂教育的她對(duì)教育的理解是：教育是一項(xiàng)穩(wěn)健的事業(yè)，從教者必須按照教育的本質(zhì)及規(guī)律，為學(xué)生的全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展腳踏實(shí)地、實(shí)實(shí)在在地做事情。

　　她的懂教育還體現(xiàn)在用人上。一位楊春林曾經(jīng)的學(xué)生，在香港大學(xué)畢業(yè)后本可找到一份高收入的工作，但他找到楊校長(zhǎng)說(shuō)他明白了什么叫成功。作為全國(guó)著名教育家孫維剛（22中數(shù)學(xué)特級(jí)教師，全國(guó)勞動(dòng)模范，2002年病逝）老師的弟子，他認(rèn)為孫老師的工作及人生就是成功。于是他請(qǐng)楊校長(zhǎng)考慮讓他到“五分”執(zhí)教，以圓自己的教師夢(mèng)?；趯?duì)他的了解，楊春林將一個(gè)班交給了他。上任伊始，他即將孫維剛的班訓(xùn)移植到所帶班級(jí)的墻壁上：一、正派、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私；二、做一個(gè)由于自己的存在而使別人生活更幸福的人；三、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)，為人民多做貢獻(xiàn)。幾度春秋，他已成為“五分”數(shù)學(xué)組的骨干力量。

　　愛(ài)教育的楊春林從來(lái)稱(chēng)學(xué)生為“孩子”，在58歲的她的眼中，不僅學(xué)生是孩子，青年教師亦是孩子。

　　獻(xiàn)身教育的楊春林雖過(guò)退休年齡，但干勁如常。比如，她有個(gè)習(xí)慣，有空就聽(tīng)課，不打招呼，推門(mén)就進(jìn)。“五分”教師熟知她的口頭禪“教育是個(gè)良心活”。這份良心活讓她深感責(zé)任之重大，努力之必要，求索之艱辛。“十幾年來(lái)，我們做了很多，未必做得很好、做得很對(duì)，但無(wú)愧于良心。”