時間：2015-07-10 來源：紅纓教育 作者：客戶中心 點擊：次
今日教育·幼教金刊 2013年02期
教學(xué)觀摩的后續(xù)重構(gòu)實踐——教師培訓(xùn)新模式，已在我園連續(xù)實施了幾年，通過參照教學(xué)、立足課堂、剖析修正、自覺實踐、勤于深思，不同層次的教師都在原有的基礎(chǔ)上有所提升。不過，在每次的實施過程中，卻也發(fā)現(xiàn)存在著這樣、那樣的問題與不足，需要喚醒我們的教師不斷開悟、更新完善。
下面就結(jié)合具體的教學(xué)實例，談?wù)勁嘤?xùn)主體——教師所應(yīng)做到的“四多”之處。
一、多解讀，仿其形也亦傳其神
案例一：小班語言活動《藏在哪里了》由顧老師執(zhí)教?；顒幽繕?biāo)為：1. 能根據(jù)顯著的外形特點找到相應(yīng)的動物;2. 大膽、清楚地講述動物朋友躲藏的位置;3. 體驗捉迷藏游戲的快樂。在玩捉迷藏游戲的過程中，老師以四張桌子分別代替石頭、大樹、草叢、花園等位置，讓幼兒進(jìn)行相應(yīng)的躲藏。當(dāng)問其為什么如此設(shè)計時，竟不知其所以然。
在此培訓(xùn)模式中，教師是通過觀摩他人教學(xué)后依葫蘆畫瓢，也就是可以模仿他人的教學(xué)模式來開展教學(xué)。但在這其中，可以進(jìn)行優(yōu)化組合、學(xué)其精華，棄之糟粕，注入自已獨特的思想，而不是全然的照搬照抄。
在上述案例中，結(jié)合小班幼兒的年齡特點，開展“玩捉迷藏游戲”是十分可取，其教育價值可表。那在運用“舶來品”時，建議老師要多思考，多去了解他人的思想，解讀一下其真正的意義何在，背后是否蘊含著有何種的教育理念所在。
隨之及時與執(zhí)教者一起來分析，解讀一下教學(xué)行為的之所以然。依我們往常的做法一般不會是這樣操作，會如之前的思考中一樣或是制作背景或是創(chuàng)設(shè)情境，而這四張桌子代替之妙處就在于：第一體現(xiàn)出教具的取之方便、用之有效。桌子是幼兒最熟悉不過的了，每天都在親密接觸，可以稱之為朋友，而桌子下面的空間更方便于幼兒躲藏;其二，隨著年齡的增長，在幼兒的角色游戲活動中“以物代物”的行為逐漸增多，教師只不過是在重復(fù)幼兒的游戲行為，隨之也傳遞著一種信息給小班的孩子：可以把桌子想象成自己所要的物體，只要有其利用的價值即可;小班幼兒的思維是具體形象，通過這樣的想象活動可以促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展，逐漸由具體形象向抽象思維過渡。因此在進(jìn)行后續(xù)重構(gòu)實踐中，我們的老師要做到“取其形、延其意、傳其神”，其實就是要學(xué)會從他人的教學(xué)行為中參透出其教育理念的運用，逐步轉(zhuǎn)化為自己所有，而不是“取其形、延其意、失其神”，這與我們最初的設(shè)想就差之千里了，也與培訓(xùn)活動的最終目標(biāo)也背道而馳。
二、多質(zhì)疑，益于改善心智模式
案例二：中班音樂活動《喇叭花》由袁老師執(zhí)教?；顒幽繕?biāo)是：1. 學(xué)唱歌曲，并嘗試不同的形式進(jìn)行歌唱;2. 感受北京童謠的韻味，進(jìn)一步激發(fā)幼兒演唱的愿望。多樣歌唱、體驗快樂這一環(huán)節(jié)時，教師說：我們來進(jìn)行輪唱，而實際是以接唱的方式來組織。當(dāng)問其輪唱是以怎樣的形式來完成時，回答是：看到的教學(xué)就是這樣的，上海名師就是這樣做的。
《第五項修煉》的作者彼得·圣吉說：“心智模式是深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事。就好像一塊玻璃微妙地扭曲了我們的視野一樣，心智模式也決定了我們對世界的看法。”
簡單而言，心智模式深受習(xí)慣思維、定勢思維、已有知識的局限。上述案例中的教師就以自己的“所見所聞”為定論，她以名師為本，不去思考在其教學(xué)過程中會出現(xiàn)任何不對的或是存在著一些問題，認(rèn)為上海名師永遠(yuǎn)是對的，這時她的心智模式就存在著不科學(xué)，對事物的判斷出現(xiàn)了偏差。
我們的教師要有甄別與選擇的意識，其中就更需有質(zhì)疑的精神。其實研究教學(xué)時一方面要以質(zhì)疑的態(tài)度，進(jìn)行“刨根究底”的探究，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，時時保持清醒的頭腦;另一方面要進(jìn)行一種研究理念的置換，確立新思維方式，也就是時時刻刻注意改善、超越自己的心智模式，就能善于反思，促進(jìn)各方面的成長與取得進(jìn)步。
三、多靈動，充盈智慧動態(tài)生成
案例三：大班科學(xué)活動《認(rèn)識春天》由胡老師執(zhí)教。活動目標(biāo)設(shè)定于：1. 根據(jù)已有經(jīng)驗比較春天在天氣、動植物和人們服飾等方面的變化，加深對春天的認(rèn)識;2. 善于發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境的變化，萌發(fā)探索大自然秘密的興趣。活動中設(shè)計了知識競賽，主要拓展幼兒經(jīng)驗。當(dāng)出示這一題時：臘梅花是在春天開放的嗎?有1個幼兒認(rèn)為不是(旁邊聽課的老師也隨之附和該幼兒的想法)。執(zhí)教老師只是當(dāng)場自圓其說：說XX小朋友是對，臘梅花是在冬天開放的。這一流程即逝而過。
教學(xué)活動的開展不是完全按照教師事先預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行，應(yīng)該充分發(fā)揮師生雙方的積極性，不斷對話、動態(tài)生成資源。隨著教學(xué)活動的展開，教師、幼兒的思想與教學(xué)文本不斷碰撞時，創(chuàng)造火花就會不斷涌現(xiàn)，幼兒在其過程中就會興趣盎然，認(rèn)識與體驗不斷加深。幼兒的思緒活動、興趣的維持、情感的交流都在時時變化著。這時的課堂是充滿生命活力的，作為教師應(yīng)該處處觀察、時時了解幼兒作出的不同反饋信息，及時作出積極回應(yīng)。
上述案例中當(dāng)有一個幼兒認(rèn)為臘梅花不是在春天開放，在一旁聽課的老師隨之附和該幼兒的想法時，這時的執(zhí)教老師應(yīng)該是比較機警，完全可以抓住這一偶發(fā)、有教育價值的機遇，生成有價值的討論點。將幼兒自由分成兩組(也可將旁邊聽課的老師納入其中一組)，就“臘梅花是否在春天開放”這一話題改為爭辯活動，由兩組幼兒分別陳述自己的觀點，說出認(rèn)為是與不是的理由。當(dāng)幼兒完全沉浸于這樣的熱烈爭辯中去，他們會借助已有的生活經(jīng)驗，列出多種理由來支撐自己的觀點，問題的答案會在爭辯中越辯越明，同時也巧妙地實現(xiàn)了生生間的有效互動。作為教師應(yīng)有這樣的教學(xué)靈動，正如《學(xué)記》中所言：道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達(dá)則思，可謂善喻矣。
四、多斟酌，精雕細(xì)琢造就精彩
案例四：中班音樂活動《啄木鳥飛來了》由孫老師執(zhí)教?；顒幽繕?biāo)：1. 通過音樂以及真實的情境理解樂曲內(nèi)容，嘗試用動作來表現(xiàn)樂曲中不同的音樂形象;2. 體驗與同伴合作表演的樂趣。在分段欣賞樂曲時，教師只是一味地要求五個幼兒一組來表演合作，如何來感受樂曲的結(jié)構(gòu)及用不同的動作來表現(xiàn)出音樂形象，沒有在此環(huán)節(jié)中來體現(xiàn)。聽課老師也猶如墜入云霧中一般，看不懂也聽不懂。
在上述活動中，如何進(jìn)行完整與分段欣賞，教師沒有做到心中有數(shù)。特別是教師在進(jìn)行分段欣賞時，急于走流程、急于想讓幼兒來合作表現(xiàn)，在沒有認(rèn)真傾聽、仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上就來進(jìn)行，顯得急于求成。因為在現(xiàn)場看到是教師有點手忙腳亂，幼兒處于被動狀態(tài)中，完全被教師指揮著行動。在此分段欣賞中，可以通過調(diào)動感官、情境交融、肢體表現(xiàn)、品味感受的有效策略，以情為主線激發(fā)幼兒的自主參與意識，在教師的有效引導(dǎo)下理解與感受音樂形象。
在教學(xué)活動中，我們更多的是關(guān)注教師如何通過有效的教學(xué)方法，突出重點、落實目標(biāo)，注重培養(yǎng)幼兒對音樂作品的感受力與表現(xiàn)力，從而達(dá)到有效的多邊互動、生成精彩的課堂。對于中班的幼兒來說，在感受音樂作品時，借助于具體形象、可愛有趣的動作來表現(xiàn)更恰當(dāng)。并結(jié)合有動感的PPT來幫助幼兒理解樂曲結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、感受音樂旋律與形象，引發(fā)師生間的共鳴，在具有生活性、游戲性的教學(xué)活動來落實教學(xué)目標(biāo)，生成不同的精彩。
正所謂當(dāng)局者迷、旁觀者清。在此培訓(xùn)模式中的老師們，應(yīng)積極做到多解讀、多質(zhì)疑、多靈動、多斟酌，才能不斷更新教育理念、完善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，真誠期待每一位教師都能借此平臺促進(jìn)整體素養(yǎng)的提升。
（供稿/校對：張潔瓊）
