時(shí)間：2016-10-25 來源：紅纓教育 作者：客戶中心 點(diǎn)擊：次
在品德課教學(xué)中，外化是追求的目標(biāo)，內(nèi)化是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教學(xué)者要實(shí)現(xiàn)教育影響的內(nèi)化，必須要從品德教育的整體出發(fā)，尋求策略。本文從實(shí)踐出發(fā)，總結(jié)并實(shí)施幼兒品德教育的內(nèi)化策略：催化品德萌芽;同化品德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)化品德行為;激化品德形成。演繹了幼兒品德教育“內(nèi)化于心，外化于形”的基本策略，提高幼兒教師教育能力。
品德內(nèi)化策略
品德的培養(yǎng)是一種外化即外在的社會(huì)期望與內(nèi)化即內(nèi)在的個(gè)人心理的學(xué)習(xí)成長的過程。
教育學(xué)家認(rèn)為內(nèi)化是指人把外界事物，通過自己的勞動(dòng)實(shí)踐和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷?、心理和行為?guī)范的過程。內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)，如果沒有內(nèi)化，外化就失去了依靠。內(nèi)化于心，外化于行，只有把握好內(nèi)化這一最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，外化才能實(shí)現(xiàn)。
心理學(xué)告訴我們：人們從外部獲得道德、知識(shí)、智力等素養(yǎng)的關(guān)鍵是內(nèi)化，而形成、獲得、發(fā)展道德、知識(shí)、智力等素養(yǎng)的過程就是內(nèi)化的過程。可見，內(nèi)化是品德教育的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
幼兒期歲對(duì)于人一生來說，是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代。但是，長期以來，幼兒園經(jīng)常使用的德育方法就是提醒、說服、榜樣、示范演練、獎(jiǎng)懲法。傳統(tǒng)的教育方法就是教師把成人的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒在日常的生活、學(xué)習(xí)中自己實(shí)踐，運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)、得出正確觀念。教師希望孩子們知道如何做個(gè)好孩子。但培養(yǎng)出來結(jié)果還是不牢固，稍有變化，便會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖。如，孩子知道不可以搶別人玩具，但是搶別人玩具玩仍然是孩子間解決紛爭(zhēng)常見的行為。
可見，德育流于形式、光說不練、知而不行應(yīng)該退出歷史舞臺(tái)。“內(nèi)化于心，外化于形”應(yīng)是新時(shí)期德育的基本方法。如何促使內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的期待，其策略為：
一、催化幼兒品德萌芽
1、“鼓勵(lì)”是一種催化劑
“鼓勵(lì)”是進(jìn)步的催化劑。鼓勵(lì)是給予、是肯定、是堅(jiān)定你的信念。鼓勵(lì)是教師在德育工作經(jīng)常使用的一種教育手段。當(dāng)幼兒在生活中、活動(dòng)中、學(xué)習(xí)中取得一點(diǎn)進(jìn)步，如果教師能夠及時(shí)地給予表揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，如獎(jiǎng)給一朵小紅花、一顆小星星……或者鼓勵(lì)說：“這次活動(dòng)你最棒!”、“這幅畫畫得最漂亮!”……就會(huì)使幼兒感到興奮不已，滿臉微笑。教師的一番鼓勵(lì)，猶如春風(fēng)，催促著種子發(fā)芽。“鼓勵(lì)”是一種催化劑，激勵(lì)幼兒各方面不斷進(jìn)步。
2、游戲是一種催化劑
游戲是幼兒產(chǎn)生快樂情感的催化劑。幼兒最喜歡幼兒，更喜歡和老師一起玩游戲。有經(jīng)驗(yàn)的教師總是和幼兒一起游戲，通過游戲了解幼兒的行為表現(xiàn)，適時(shí)糾正幼兒的觀念，進(jìn)而對(duì)幼兒作出判斷，以便做出正確的引導(dǎo)，落實(shí)隨機(jī)教育。從中告訴他哪些是好的，我們要學(xué);哪些是不好的，我們以后不能做等。因?yàn)橛變涸诳鞓返那楦兄?，容易接受教師的引?dǎo)。因此，游戲催化了幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成，有益于幼兒身心發(fā)展。
3、教師的情感是一種催化劑
教師的情感是美化孩子心靈的催化劑。“人非草木，孰能無情”。教育實(shí)踐證明，激發(fā)學(xué)生良好的心理動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)其積極性和創(chuàng)造熱情，離不開行之有效的情感激勵(lì)。教師對(duì)幼兒的“關(guān)心、理解、尊重、信任”等情感因素，行為表現(xiàn)在：抱一抱、親一下小臉、摸一下頭、握一下小手、一個(gè)微笑、一句贊賞的話、一個(gè)低頭、發(fā)出一聲“耶”……都傳遞著無比崇尚的“愛”的情感，使孩子的身心得到滿足。當(dāng)一個(gè)孩子不敢上臺(tái)表演時(shí)，老師摸著她的頭說：“你能行的!”果然，她就上臺(tái)表演自如。教師更要運(yùn)用“移情訓(xùn)練法”，讓孩子扮演爸爸、媽媽、老師……等各種各樣的角色，讓幼兒在一定的情景和情感中獲得體驗(yàn)。“播種意識(shí)，收獲行為”，有了情感意識(shí)，才能使幼兒的行為認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外部行為。收到美化孩子心理的教育效應(yīng)。
4、微笑是一種催化劑
微笑是激發(fā)幼兒自信的催化劑。微笑，人間最美的表情，當(dāng)它凝聚在臉上時(shí)，將給以人們無限的遐想和希冀。實(shí)踐證明，教師的微笑對(duì)幼兒來說有著神奇的作用。當(dāng)一個(gè)幼兒跌倒在地，教師微笑地說：“會(huì)爬起來嗎?”，幼兒就會(huì)迅速地爬起來;當(dāng)一個(gè)幼兒想媽媽在哭，教師微笑地說：“放學(xué)的時(shí)候，媽媽會(huì)來的。”他就不哭了;當(dāng)幼兒割破手指時(shí)，老師微笑地說：“做一個(gè)勇敢的人!”，他就不哭……真心誠意的微笑，給幼兒自信，給幼兒鼓勵(lì)。
5、賞識(shí)是一種催化劑
賞識(shí)是幼兒成長的催化劑。每個(gè)幼兒總有許多優(yōu)點(diǎn)和許多缺點(diǎn)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果教師賞識(shí)幼兒的優(yōu)點(diǎn)就可以使幼兒的身心得到愉悅和滿足，自信心、自尊心、上進(jìn)心得到增強(qiáng)，有助于幼兒改正不良的行為習(xí)慣，保證幼兒身心的健康和諧發(fā)展。我接教的大三班一個(gè)叫王俊的小男生，可以說是一無是處，但他勞動(dòng)熱情很高，力氣大。我很賞識(shí)他的勞動(dòng)。經(jīng)常在勞動(dòng)時(shí)表揚(yáng)，借著他心情愉悅這一時(shí)機(jī)與他談心，要求他從易到難一個(gè)一個(gè)來改進(jìn)缺點(diǎn)。先改掉欺侮小伙伴的習(xí)慣，再改掉搶別人玩具玩的毛病……不到一個(gè)學(xué)期，各方面表現(xiàn)都比較優(yōu)秀。賞識(shí)，會(huì)使一個(gè)個(gè)像王俊一樣的孩子，如幼苗終于在寒夜里，萌芽破土而出;在黎明的早上，開出了絢麗的花朵。
二、同化幼兒品德標(biāo)準(zhǔn)
心理學(xué)告訴我們：同化和順應(yīng)實(shí)質(zhì)上是同一心理過程的兩個(gè)方面，而所謂“內(nèi)化”即同化和順應(yīng)兩方面的統(tǒng)一。如果我們教師能夠?qū)⒂變浩返聵?biāo)準(zhǔn)整合到幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)中或著改變幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教師的教育就起到“內(nèi)化”的作用。其策略：
1、加強(qiáng)幼兒在園一日常規(guī)教育，使幼兒品德、行為得到同化
幼兒園的品德教育主要是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。我們每時(shí)每刻都按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他們進(jìn)行教育。
入園：教育幼兒會(huì)用禮貌用語，“早上好”“爸爸、媽媽再見”。高高興興進(jìn)活動(dòng)室或玩游戲。
上課：教育幼兒認(rèn)真聽講不做少動(dòng)作，同伴發(fā)言要認(rèn)真聽，表演發(fā)言要積極爭(zhēng)取等。
游戲：教育幼兒要樂意與同伴合作，有好玩的玩具大家一起玩等。
進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒飯前洗手，獨(dú)立進(jìn)餐，不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好等習(xí)慣。
午睡：教育幼兒睡前脫衣蓋被，迅速入睡，睡后把被折疊整齊。
離園：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接，并與老師告別。
2、榜樣示范、角色體驗(yàn)，促品德、行為同化。
榜樣示范是有效發(fā)揮德育功能的方法。榜樣的示范具有極大的說服力，對(duì)幼兒品德形成有著重大的作用、影響。榜樣示范來各個(gè)方面：幼兒園里，主要是教師的表率作用和同伴的榜樣作用;家庭里，是孩子模仿對(duì)象;社會(huì)上，電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍中的正面人物故事和形象對(duì)孩子的感化作用，都會(huì)對(duì)品德、行為起到同化作用。
角色體驗(yàn)是當(dāng)前發(fā)揮德育功能的一種新方法。其作用是在一定的情景中扮演某個(gè)角色使學(xué)生得到切實(shí)的感受、理解和感悟。如扮演一個(gè)教師，在“5、12”汶川大地震中是如何不顧自己安危搶救學(xué)生的故事中的角色。扮演結(jié)束時(shí)，學(xué)生哭了，她被感染哭了。
3、評(píng)價(jià)促成幼兒園品德、行為同化
評(píng)價(jià)是教師運(yùn)用一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)幼兒某一方面的品德和行為進(jìn)行評(píng)定。其性質(zhì)就具有同化作用。由于幼兒的年齡特征決定我們當(dāng)教師的不能用好與差、對(duì)與錯(cuò)來評(píng)定。評(píng)定幼兒品德和行為的程度，發(fā)展性評(píng)價(jià)是關(guān)鍵。因?yàn)橛變浩返掳l(fā)展需要較長的心理同化和順應(yīng)過程，所以教師要精心發(fā)現(xiàn)并呵護(hù)每位學(xué)生的細(xì)微變化和潛在發(fā)展。
4、暗示是強(qiáng)化幼兒品德、行為同化的特殊方式
暗示同化是指用含蓄的語言或舉動(dòng)使人領(lǐng)會(huì)。教師的暗示能直接地告訴幼兒應(yīng)該做或不應(yīng)該做。其特點(diǎn)是“不露聲色”，“潤物細(xì)無聲”的效果。當(dāng)孩子不守紀(jì)律時(shí)，教師把頭一搖，他就立即坐好。當(dāng)一個(gè)孩子把跌倒在地另一個(gè)孩子扶起來時(shí)，教師的微笑就是對(duì)這個(gè)孩子的肯定。暗示能讓幼兒心領(lǐng)神會(huì)，并容易。實(shí)踐證明恰當(dāng)運(yùn)用暗示，有著強(qiáng)化幼兒品德、行為同化效果。
三、強(qiáng)化幼兒品德行為
幼兒良好品德習(xí)慣的形成是品德教育的最終目標(biāo)。幼兒的品德形成，需要不斷地演練和強(qiáng)化。教師在品德教育過程中，應(yīng)從他們的年齡、生理、心理特點(diǎn)出發(fā)，多以兒童化的方法強(qiáng)化幼兒品德行為。
1、導(dǎo)行法
導(dǎo)行是品德教育的重要手段之一。它是在明理基礎(chǔ)上，使兒童明確具體的行為要求，形成良好的行為習(xí)慣。對(duì)幼兒來說，語言導(dǎo)行無法使他們理解，但是，他們喜愛效仿，也善于效仿。因此，用典型的人和事進(jìn)行導(dǎo)行，則更能激發(fā)情感的共鳴，激發(fā)他們嘗試學(xué)習(xí)的熱情。如：一把拖把橫在地上，許多人經(jīng)過都沒有給扶起來，只有楊祖海小朋友主動(dòng)地去扶起來。我馬上在班上把經(jīng)過講了一遍，并進(jìn)行表揚(yáng)。過一會(huì)兒有孩子會(huì)悄悄地拾起地上的垃圾，把衛(wèi)生潔具擺放整齊。
2、玩中學(xué)
愛玩是孩子的天性，游戲是孩子活動(dòng)載體。教師通過游戲活動(dòng)這一載體，將品德養(yǎng)成巧妙融入游戲規(guī)則中，使孩子們?cè)谟螒蚧顒?dòng)中，在玩中學(xué)習(xí)、養(yǎng)成，效果更佳。如，玩“過家家”游戲，使孩子知道家庭的角色與分工，體驗(yàn)到爸爸、媽媽的辛勞。
3、在每日生活中強(qiáng)化
孩子在幼兒園生活、學(xué)習(xí)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。如果教師把品德教育滲透在幼兒一日生活與學(xué)習(xí)中，那么，日復(fù)一日，年復(fù)一年，幼兒的品德教育就會(huì)得到強(qiáng)化。因?yàn)榉磸?fù)演練是直接強(qiáng)化。
4、承擔(dān)責(zé)任
成功需要分享，而責(zé)任也需要承擔(dān)。培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)是品德養(yǎng)成的重要內(nèi)容之一。承擔(dān)責(zé)任雖然帶有懲罰味道，但與懲罰手段有著本質(zhì)區(qū)別。“懲罰”是有意識(shí)要求當(dāng)事人承擔(dān)后果;承擔(dān)責(zé)任是在明理基礎(chǔ)上承擔(dān)后果，其目的是增強(qiáng)孩子責(zé)任感。如，損壞公共財(cái)物，就要照價(jià)賠賞。如亂涂亂畫損壞環(huán)境，就要讓幼兒或幼兒家長恢復(fù)原狀等。使他們?cè)诜謸?dān)責(zé)任時(shí)明確自己要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，起到強(qiáng)化作用。
5、反復(fù)提醒
反復(fù)提醒可以起到直接強(qiáng)化作用。雖然帶有嘮叨味道，但在強(qiáng)化上起著不可低估的作用。雖然教育效率不高，但是教師經(jīng)常用的方法。對(duì)規(guī)范行為上，有著控制作用。如在幼兒在園一日生活中，在游戲活動(dòng)中，在外出春游時(shí)，教師經(jīng)常提醒要怎樣怎樣，不能這樣這樣。使幼兒在老師的語言提醒下，不斷強(qiáng)化品德養(yǎng)成。
四、激化幼兒品德形成
教師通過創(chuàng)設(shè)情景，激化幼兒對(duì)道德觀念不同而爭(zhēng)論，導(dǎo)致幼兒在認(rèn)知上的沖突。接著，在解決沖突時(shí)，使幼兒不僅要考慮自己行為，同時(shí)還得考慮其同伴的行為。這樣在解決的過程上，導(dǎo)致幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變。這是學(xué)生心理內(nèi)部順應(yīng)過程，就是學(xué)生品德形成、發(fā)展的過程。因而創(chuàng)設(shè)教育情境，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)部矛盾是實(shí)現(xiàn)教育影響的重要條件。如《衣服被弄臟》故事，就是通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)沖突的情境——一個(gè)小朋友不小心把另一個(gè)小朋友衣服弄臟了，要他賠衣服，這個(gè)小朋友說自己是無意的，也說了“對(duì)不起”!然后通過角色扮演(情境表演)活動(dòng)，讓幼兒在討論中尋求正確的解決“沖突”的辦法。最后教師總結(jié)。通過這樣的實(shí)踐與體驗(yàn)，給幼兒留下深刻的印象，使幼兒品德得到內(nèi)化。
在品德課教學(xué)中，外化是追求的目標(biāo)，內(nèi)化是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教學(xué)者要實(shí)現(xiàn)教育影響的內(nèi)化，必須要從品德教育的整體出發(fā)，尋求策略。
（供稿：張潔瓊 校對(duì)：張潔瓊）
