時間：2016-11-04 來源：紅纓教育 作者：客戶中心 點擊：次
游戲是幼兒的需要和權(quán)利，游戲促進幼兒身心全面發(fā)展，社會、幼兒園、家庭都應(yīng)當(dāng)保障幼兒游戲權(quán)利的實現(xiàn)。玩具和游戲材料是幼兒游戲的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是幼兒園重要的教育資源。推動幼兒園教師研究玩具、研究兒童、研究教學(xué)策略，提高和促進幼兒園教師專業(yè)化發(fā)展水平，是開展“尋找身邊好玩具”“尋找身邊好童書”推薦活動希望達成的重要目標。
游戲是幼兒的主動學(xué)習(xí)
游戲不僅給幼兒帶來快樂，也是幼兒的主動學(xué)習(xí)，是幼兒積極主動、真實自然的學(xué)習(xí)活動。游戲之所以會成為幼兒的主動學(xué)習(xí)，是因為游戲的環(huán)境滿足幼兒主動學(xué)習(xí)需要的條件。
什么情況激發(fā)幼兒的主動學(xué)習(xí)?
研究表明，幼兒的主動學(xué)習(xí)需要的基本條件包括：
材料豐富的環(huán)境——不僅為幼兒提供豐富的刺激和挑戰(zhàn)，而且，能夠讓幼兒根據(jù)自己的興趣和需要自主選擇。有選擇才有個體的需要和興趣，才能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。
安全的環(huán)境——支持和鼓勵幼兒大膽探索、想象和創(chuàng)造。安全的環(huán)境來自于幼兒對于人際氛圍性質(zhì)的體驗，來自于幼兒體驗到的教師的態(tài)度。
與材料的相互作用——動手操作、直接經(jīng)驗、思考和及時反饋是適合幼兒學(xué)習(xí)和思維特點的學(xué)習(xí)方式。幼兒通過操作、探索、象征、試誤、重復(fù)等方式方法與材料相互作用，獲得來自材料的直接反饋。
與伙伴和成人相互作用——與材料、伙伴、成人等不同交往對象的相互作用可以使幼兒獲得及時的反饋與支持。
經(jīng)驗的整合建構(gòu)——幼兒在與周圍環(huán)境的相互作用過程中，認識世界、理解世界和解釋世界，積極主動地建構(gòu)自己的經(jīng)驗，發(fā)展和形成著自己獨特的個性。
選擇、興趣、動手操作、直接經(jīng)驗、思考、接納與反饋，是支持幼兒主動學(xué)習(xí)條件的構(gòu)成要素。而游戲之所以能夠激發(fā)幼兒的主動學(xué)習(xí)，是因為游戲滿足幼兒主動學(xué)習(xí)需要的條件。幼兒在游戲中可以自主決定、可以按照自己的想法自由行動和冒險，游戲能夠使幼兒獲得自主感、興趣感和成就感。因為可以選擇、可以按照自己的想法行動，做自己感興趣的事情，因此，幼兒在游戲中表現(xiàn)出這個年齡最高水平的堅持性。
玩具在幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展中的重要性
玩具之于幼兒，不僅是童年生活的親密伴侶，也是幼兒學(xué)習(xí)的重要資源和媒介。
玩具是幼兒游戲的物質(zhì)基礎(chǔ)。對于幼兒來說，“玩”往往意味著“玩玩具”。幼兒的游戲往往依賴于具體的游戲材料或玩具來進行。他們的行動在很大程度上受到眼前情境和刺激物的影響。幼兒往往看到什么玩具，就會玩什么游戲。例如，一個3歲幼兒做出抱娃娃、哄娃娃睡覺的游戲行為，不是因為她預(yù)先想到要扮演媽媽，而是因為看到了玩具娃娃，才表現(xiàn)出媽媽抱娃娃、哄娃娃的角色行為。研究表明，角色游戲玩具(如娃娃、動物等)常引發(fā)幼兒開展角色扮演游戲，積木、積塑等則引發(fā)幼兒的建構(gòu)游戲。
玩具是幼兒與人交往的媒介。借助玩具，幼兒可以有效地開啟、維持、推進同伴互動，獲得同伴的信任和友誼。玩具也會引發(fā)同伴沖突，但同時也為幼兒學(xué)習(xí)解決沖突提供了機會。借助玩具，成人發(fā)起與幼兒的互動，傳遞和表達對幼兒的關(guān)愛、鼓勵、安慰與支持，支持和擴展幼兒的學(xué)習(xí)。成人借助形象直觀的玩具與幼兒一起游戲的教育效果，往往遠勝千言萬語的說教。
玩具是幼兒與周圍物質(zhì)世界互動的橋梁。幼兒對周圍世界充滿好奇，但在真實的成人世界，有許多物品和工具是幼兒無法觸及的。蘇聯(lián)心理學(xué)家艾里康寧指出，玩具的起源出自于社會的需要。為了讓未來的社會成員具有掌握工具必需的一般能力(如視覺運動的協(xié)調(diào)、細小而準確的動作、靈活性等)，成人為兒童創(chuàng)造了玩具，即有助于兒童練習(xí)“一般能力”的專門物體。玩具把幼兒與真實的物質(zhì)世界聯(lián)系在一起。
玩具是文化的物質(zhì)載體，是文化傳承和傳播的工具。玩具的設(shè)計、生產(chǎn)、消費和使用，一方面體現(xiàn)了人類社會物質(zhì)文明發(fā)展和科技進步的成果;另一方面，也體現(xiàn)了一個社會的信仰、習(xí)俗、觀念和審美心理，反映了特定文化對兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的期望與希望，傳遞著特定的文化價值取向。作為專業(yè)的教育工作者，應(yīng)當(dāng)保持一種文化敏感性，自覺地分析、反思玩具背后的文化內(nèi)涵，為幼兒選擇適宜的玩具，并利用玩具幫助幼兒理解和形成多元文化和反偏見的觀念。
玩具是最適合幼兒學(xué)習(xí)的“課本”。具體形象性和可操作性是玩具的基本特征。“幼兒的智慧在手指尖上”，操作學(xué)習(xí)是幼兒學(xué)習(xí)的基本特點。幼兒對于周圍世界的認識依賴于他們與事物的直接接觸和體驗。玩具可以把僅僅憑借語言很難理解的抽象概念和關(guān)系具象化，可以體驗、領(lǐng)悟和理解包含在玩具操作過程中的概念，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。玩具和游戲材料也是幼兒表達、表現(xiàn)的工具。通過假裝和“以物代物”，幼兒表現(xiàn)不在眼前的事物，再現(xiàn)他們經(jīng)歷的生活事件，表現(xiàn)和表達自己對于經(jīng)歷的生活事件的認識、體驗和情緒情感，促進經(jīng)驗的建構(gòu)、重組和改造。
要像研究教材那樣研究玩具、兒童和教學(xué)策略
玩具是人類社會文化歷史經(jīng)驗的獨特的凝聚物。社會文化歷史經(jīng)驗依賴于人與人之間的社會性相互作用和文化傳遞，成人是幼兒與物質(zhì)世界交往的媒介。幼兒與物質(zhì)世界之間的“非社會性關(guān)系”，是在成人與幼兒的社會性關(guān)系中獲得發(fā)展的。玩具要成為幼兒適宜的教科書，成人必要的支持和幫助是不可少的。作為幼兒教師，要認識和理解玩具對于幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的獨特價值，要像研究教材那樣認真研究幼兒的玩具。
教師的指導(dǎo)方法要“因材而異”。玩具和游戲材料的性質(zhì)和特點影響幼兒游戲活動的方式方法，也影響教師指導(dǎo)幼兒游戲活動的方式方法。各個活動區(qū)玩具和游戲材料的性質(zhì)不盡相同。幼兒教師要像研究教材一樣認真研究各個活動區(qū)的玩具和游戲材料，指導(dǎo)方法也要“因材而異”。在美工、角色游戲、積木和積塑等活動區(qū)域，大量使用的是低結(jié)構(gòu)材料和非專門化材料，教師要鼓勵幼兒自主自由地表達和表現(xiàn)，大膽想象和創(chuàng)造;專門化的玩具(例如在“娃娃家”供幼兒操作的鍋碗瓢盆，“小醫(yī)院”里的醫(yī)療器具)實際上是人類社會工具的模擬物，這些模擬物，可以滿足幼兒像成人那樣行動、做現(xiàn)實生活中不能做的事情的愿望;益智玩具包含一定的問題和任務(wù)，教師要關(guān)注幼兒在解決問題過程中的興趣、注意力、目的性、計劃性、堅持性和解決問題的方法，支持、啟發(fā)、鼓勵幼兒探索解決問題的方法。
教師的指導(dǎo)方法要“因人而異”。玩具和游戲材料作為幼兒的“課本”，具有不同于與小學(xué)生所用的文字教材的特點。文字教材傳達給學(xué)生的往往是確定的事實和信息，玩具和游戲材料則是一種“無字的書”，它更像是“教學(xué)大綱”或開放式的“課本”，為學(xué)習(xí)者留下了較大的自主建構(gòu)、想象的空間。幼兒自身的特點決定著他們與玩具和游戲材料的互動。不同的幼兒對待同樣的玩具和游戲材料的方式方法不同，從相同的玩具和游戲材料中獲得的經(jīng)驗也可能不同。玩具和游戲就成為教師了解和理解幼兒的最佳途徑或“讀本”。通過觀察幼兒的游戲和對玩具與游戲材料的使用，我們可以了解他們的探索和發(fā)現(xiàn)、想象和創(chuàng)造，可以了解他們遇到的困難和問題、他們的思維活動和解決問題所用的策略、他們內(nèi)部和人際關(guān)系方面的沖突以及情緒情感方面的困擾。教師要關(guān)注和研究幼兒具有個體特點的游戲活動過程，在觀察的基礎(chǔ)上進行教學(xué)決策，提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?ldquo;因人施教”，促進幼兒思維、想象、創(chuàng)造性和社會性等的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
玩具雖然為幼兒的學(xué)習(xí)提供了物化、可操作、具體形象的“概念框架”，但是成人必要的支持和幫助，有助于幼兒學(xué)習(xí)和理解玩具中所包含的概念和技能。我們可以社會建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，借鑒支架式教學(xué)和中介學(xué)習(xí)的基本理念，利用玩具來促進幼兒學(xué)習(xí)，關(guān)注幼兒與玩具相互作用的過程，評價和診斷幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展狀況，支持和幫助幼兒理解玩具中所蘊含的“概念”。
本期介紹的案例《貝貝的“五顏六色”》就是一個很好的范例。下期我們將專門介紹以維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論為指導(dǎo)思想、以玩具為中介的支架式教學(xué)。
總之，僅僅為幼兒提供玩具和游戲材料是不夠的。教師應(yīng)當(dāng)像鉆研文字教材那樣去研究玩具，關(guān)注幼兒的游戲，研究他們的玩法，為每個幼兒提供適宜他們身心發(fā)展特點和需要的指導(dǎo)與幫助。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊）
