愛(ài)是用最初的心陪你走最遠(yuǎn)的路

時(shí)間：2017-02-08   來(lái)源：紅纓教育   作者：客戶(hù)中心   點(diǎn)擊：次

 　　著名教育家張雪門(mén)先生曾說(shuō)過(guò)：“兒童到幼稚園要學(xué)些什么?幼稚園教師須教些什么?教和學(xué)又怎樣地聯(lián)絡(luò)起來(lái)?這三個(gè)問(wèn)題就是幼稚園教材研究的中心。”“教師和學(xué)生恰如一件東西的兩端：從這一端到那一端，又從那一端到這一端，中間的憑藉物必須能把這兩端彼此緊緊地銜接，才能夠發(fā)生相互的關(guān)系。”

　　張雪門(mén)先生所說(shuō)的這一“憑藉物”就是“玩具”“圖書(shū)”等活的“教材”。幼教工作者的專(zhuān)業(yè)能力是決定教育質(zhì)量的最關(guān)鍵要素。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要?jiǎng)偃谓逃ぷ?，不僅要因“人”而異，還要因“材”而異，那么要做到因“材”施教，就要熱愛(ài)玩具、圖書(shū)，熱愛(ài)研究幼兒園的“教材”，最主要是熱愛(ài)研究與教師、玩具、圖書(shū)開(kāi)展互動(dòng)的兒童。

　　透過(guò)北京市第六幼兒園和十一建華實(shí)驗(yàn)幼兒園的這兩個(gè)活動(dòng)案例，我們可以從中讀出教師對(duì)兒童愛(ài)得科學(xué)，因此方能把握兒童發(fā)展規(guī)律，從研究玩具、圖書(shū)入手，實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的真正意義上的理解與尊重。要想真正實(shí)現(xiàn)因“材”施教，就要對(duì)材料(包括圖書(shū)、玩具)的特點(diǎn)和所蘊(yùn)含的教育價(jià)值進(jìn)行準(zhǔn)確而全面的分析和把握，預(yù)設(shè)其對(duì)兒童發(fā)展的促進(jìn)作用，做到心中有數(shù)、有的放矢。

　　1對(duì)玩具的分析和把握是體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)能力的重要方面

　　兩個(gè)案例都充分說(shuō)明了好的玩具是實(shí)施教育的前提條件之一。從案例中不難看出，教師非常注重挖掘玩具材料本身的特點(diǎn)和所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，教師對(duì)玩具材料都進(jìn)行了細(xì)致、全面的分析，體現(xiàn)出教師所具備的基本功和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

　　《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中要求幼兒教師“要了解幼兒身心發(fā)展規(guī)律，能提供符合幼兒興趣需要、年齡特點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)的游戲條件，提供豐富、適宜的游戲材料，支持、引發(fā)和促進(jìn)幼兒的游戲”。

　　正如，在《孩子們的超級(jí)軍艦》案例中，教師全面、細(xì)致地分析了玩具的構(gòu)成及所蘊(yùn)涵的概念和任務(wù)，為了能夠?yàn)橛變禾峁┻m宜有效的支持，還研究了玩具材料的特點(diǎn)、蘊(yùn)涵的科學(xué)概念和主要玩法，并基于低結(jié)構(gòu)材料操作性強(qiáng)、可變性強(qiáng)等特性及現(xiàn)階段發(fā)展水平和幼兒現(xiàn)場(chǎng)的操作狀況，確立了觀(guān)察、理解幼兒的行為和需要，提供必要支持和幫助的有效支持策略，激發(fā)幼兒不斷探究，提供了充足操作和想象空間的可能。

　　又如，在《鏡中猜》案例中，教師也是分析了鏡中猜這款高結(jié)構(gòu)玩具材料的特點(diǎn)及所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，并依據(jù)幼兒在實(shí)際操作中的不同表現(xiàn)和所出現(xiàn)的問(wèn)題，組織幼兒開(kāi)展充分的討論，支持幼兒不斷將操作活動(dòng)引向深入。

　　2做有準(zhǔn)備的教師

　　尊重兒童的主體性，不是僅僅“靜”待花開(kāi)，專(zhuān)業(yè)而負(fù)責(zé)任的教師一定是有準(zhǔn)備的教師，因?yàn)閮和鲗?dǎo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教師主導(dǎo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)同等重要。

　　這個(gè)“靜待”不是一個(gè)被動(dòng)、消極的等待過(guò)程，而是一個(gè)在尊重孩子，充分了解孩子，相信其具有巨大發(fā)展?jié)摿?，并提供積極支持與幫助前提下的積極等待和期望。德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯認(rèn)為：所謂教育，不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，.并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕的一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性。

　　在《鏡中猜》案例中，由于教師對(duì)玩具的特點(diǎn)、玩法及教育價(jià)值有預(yù)先的分析與把握，當(dāng)一次次觀(guān)察發(fā)現(xiàn)“孩子猜不出來(lái)就偷看”“猜不出來(lái)胡亂猜”“不認(rèn)識(shí)的東西猜不出來(lái)”“長(zhǎng)得差不多的東西很難猜”等問(wèn)題后，教師在觀(guān)察分析的基礎(chǔ)上適時(shí)介入，采取組織幼兒討論的辦法，拋出問(wèn)題，讓幼兒自己主動(dòng)、積極尋找問(wèn)題的答案，討論規(guī)則的含義等，在一次次的充分討論中明確了游戲的規(guī)則，保證了游戲的順利進(jìn)行，“以學(xué)定教"在一定意義上很好地傳承了經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則與文化，完成了教師“傳道、授業(yè)、解惑”之任務(wù)。

　　此外，由于教師能做到用心研究?jī)和?，悉心研究玩具材料，使得教育更有的放矢。在兩個(gè)案例中，我們都不難看出活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施，不僅有意義，而且是有效的，是可檢可測(cè)的，老師都非常注重對(duì)孩子經(jīng)驗(yàn)的提升。

　　3研究玩具是尊重幼兒年齡特點(diǎn)的重要保證

　　幼兒的幸福是指在一個(gè)充滿(mǎn)支持的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中，其需要、興趣被充分關(guān)注，其天性被充分關(guān)注，能以自己特有的方式學(xué)習(xí)，能將思考與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)……這就需要教師在尊重幼兒的主動(dòng)性的前提下，建構(gòu)有效的支持策略，為幼兒鋪設(shè)臺(tái)階。

　　從兩個(gè)案例中不難看出，教師能夠從兒童的視角看問(wèn)題，重視幼兒的興趣，用心回應(yīng)幼兒的需求。正如日本教育家高杉自子所主張的那樣：站在孩子的立場(chǎng)思考，站在孩子的立場(chǎng)設(shè)置環(huán)境，站在孩子的立場(chǎng)創(chuàng)造生活，與孩子們共同游戲、同悲同喜，這樣才能真正有效促進(jìn)幼兒發(fā)展。正是由于幼兒園加強(qiáng)了立足教育現(xiàn)場(chǎng)的研究，“讓孩子的發(fā)展看得見(jiàn)”。因此，研究?jī)和?、研究玩具和圖書(shū)，不僅僅是一種理念、一種提法，更要落實(shí)在幼兒園及教師的具體實(shí)踐和教研中。

　　4活動(dòng)成為師幼共同成長(zhǎng)的過(guò)程

　　在活動(dòng)中，我們驚喜地看到教師和孩子教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。在兩個(gè)案例中，我們都能看到老師們?cè)诨顒?dòng)中，在與幼兒互動(dòng)中學(xué)會(huì)了如何觀(guān)察、理解幼兒的行為和需求，如何適時(shí)提供必要的幫助，老師在活動(dòng)中學(xué)會(huì)了如何成為師幼共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

　　總之，要想實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量的教育，教師就要聚焦兒童，聚焦與兒童發(fā)展密切關(guān)聯(lián)的玩具與材料，成為悉心的守護(hù)者、耐心的觀(guān)察者、有力的支持者、科學(xué)的引領(lǐng)者，在心態(tài)上“靜待花開(kāi)”，在行動(dòng)上有所準(zhǔn)備，真正體現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。作為一線(xiàn)幼教工作者，我們要在研究?jī)和⒀芯客婢吆蛨D書(shū)中，用最初的心，使幼兒獲得最大化發(fā)展，陪幼兒走最遠(yuǎn)的路。

（供稿：張潔瓊    校對(duì)：張潔瓊）