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專業(yè)閱讀造就幸福教師

時間:2016-10-20   來源:紅纓教育   作者:客戶中心   點擊:

   作者:朱永新

  日前,新教育研究院新閱讀研究所發(fā)布了“中國中小學教師基礎閱讀書目”。該書目的研制歷時三年半,研制小組經過大量的資料采集、科學篩選、專家論證、反復修訂,終于推出了這份教師閱讀書目。該書目共100本,分為中小學教師的職業(yè)認同、專業(yè)發(fā)展、視野拓展三大類,每一類又細分為“基礎”和“推薦”兩個級別。為什么要研制這個書目?該書目的研制遵循了哪些原則?對中小學教師成長提供了哪些幫助和專業(yè)指導?本期刊發(fā)新教育研究院院長、新教育實驗發(fā)起人朱永新的相關文章,以饗讀者。

  教師專業(yè)閱讀的價值與意義

  沒有閱讀,就沒有真正的教育。沒有專業(yè)閱讀,就無法造就真正的教師。

  如果說,一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,那么,一位教師的閱讀史,不僅是他的精神底色,也是他的教育藍圖。

  新教育實驗是以教師成長為起點的教育改革與創(chuàng)新,我們把職業(yè)認同與專業(yè)發(fā)展視為教師成長的雙翼,其中,專業(yè)發(fā)展包括專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作與專業(yè)交往的“吉祥三寶”。這一教師成長理論的核心要義,就是希望教師能夠虔誠追尋教育,通過專業(yè)發(fā)展不斷追尋卓越,更重要的是,在這追尋的過程中,過一種幸福完整的教育生活,度過幸福完整的一生,成為一位幸福完整的教師。由此可見,專業(yè)閱讀作為教師專業(yè)發(fā)展的第一寶,也是最根本的基礎。

  為什么新教育在教師閱讀上,特別推崇專業(yè)閱讀?

  從閱讀來說,一方面,無論從事什么職業(yè),無論加入什么群體,在不同中存在著相同,可以共同閱讀許多基礎圖書。這一類圖書,我們稱之為共同的精神底色。另一方面,每個群體,每個職業(yè),都有自己的特點,閱讀的結構會不一樣,會有自己這個群體、這個職業(yè)的專業(yè)書目。后者即為專業(yè)閱讀。教師的職業(yè)特點和教師的專業(yè)要求,當然對教師的專業(yè)閱讀提出了特殊要求。

  2014年,上海市教師學研究會對上海48所中小學和幼兒園的3411名教師進行了閱讀調查,其后發(fā)布的《上海市中小學幼兒園教師讀書現(xiàn)狀報告》中,列出了一系列讓人觸目驚心的數(shù)據(jù)。

  教師閱讀時間短:82%的教師每天閱讀時間低于1小時。其中,閱讀時間達90分鐘以上的僅占6%,60-90分鐘的占12%,30-60分鐘的占48%,另有34%的教師每天閱讀時間在30分鐘以下。教師讀書數(shù)量少:61%的教師在過去一年里讀過的書不超過4本。其中,3-4本的占32%,1-2本的占26%,還有3%的教師一本都未讀過。教師購書數(shù)量少:86%的教師在過去一年訂閱的期刊雜志低于2種,79.4%的教師一年購買的書籍少于10本。教師閱讀效果差:在瀏覽、泛讀和精讀三種閱讀方式中,39.2%的教師以瀏覽為主;其次是泛讀,占32%;最后是精讀,占28.8%。

  為何不閱讀?教師給出的理由很多。66.1%的教師認為“工作太忙”。12.6%和8.4%的教師認為影響閱讀的主要因素分別是“壓力太大”和“家庭事務”。在“阻礙教師閱讀的因素”中,有57.2%的教師認為是“沒有時間”,13%的教師認為是“沒有合適的閱讀環(huán)境”,還有9.4%的教師則表示“沒有興趣”。

  與此同時,報告又顯示出教師們對閱讀的態(tài)度很積極,對待專業(yè)閱讀很重視:89.8%的教師認為閱讀對自己的專業(yè)成長幫助很大,80.7%的教師喜歡與人交流閱讀感受、心得與收獲,81.3%的教師樂意參加各種讀書交流活動,91.1%的教師積極鼓勵學生看課外書。79.1%的教師經常借閱教育教學相關專業(yè)書刊,85.3%的教師關注教育教學的熱點和前沿問題,等等。

  類似的調查屢見不鮮。正如《上海市中小學幼兒園教師讀書現(xiàn)狀報告》所指出的那樣:教師閱讀存在著動機不足、環(huán)境不良、方法欠缺和資源缺乏四大問題。與其說這四大問題是教師閱讀的問題,不如說是當下普遍存在的問題,也是閱讀推廣需要攻克的難點。

  歸根結底,缺少閱讀的原因無非內因與外因。外因既是客觀存在,如環(huán)境不良、資源缺乏等,同時也是通過動機不足、方法欠缺等內因才起到決定性的作用。我們完全可以肯定一點:教師的確很忙,堅持閱讀的確不容易,但是,工作再忙,“沒有時間”仍然只是缺乏閱讀習慣的借口。就像我們說忙到沒有時間吃飯,但每天還是會吃飯一樣,把什么事情作為最重要的事情,就一定能夠找到做這件事的時間。

  之所以教師閱讀出現(xiàn)鮮明的理念上重視、行動上忽視的現(xiàn)狀,其根本原因在于,對于絕大多數(shù)教師來說,這種理念仍然來自外界壓力,而不是內在動力。只有向教師澄清專業(yè)閱讀的價值與意義,讓教師真正意識到閱讀對于自身的重要性與迫切性,才可能打破這一僵局。讓教師懂得為了自己的幸福而閱讀,是從根本上解決了教師的閱讀興趣,從而在此基礎上逐步養(yǎng)成閱讀習慣,在自主閱讀中摸索閱讀方法,在長期閱讀中提高閱讀能力,從而成為一位愛閱讀、會閱讀的教師。

  教師專業(yè)書目提供閱讀地圖

  “中國中小學教師基礎閱讀書目”的研制工作,正是建立在以上背景下,體現(xiàn)出以下幾點必要性:

  第一,研制出一份專業(yè)的教師書目,是過一種幸福完整的教育生活的需要,是一位教師能夠從職業(yè)生活中得到完整幸福的需要。從宏觀而言,為了自身的成長,一生的幸福,任何一個人都無法離開閱讀,從微觀而言,為了在復雜多變的社會環(huán)境下更輕松有效地完成教學工作,需要以閱讀作為最佳途徑。

  一份專業(yè)的教師書目,是一張教育的地圖。一張地圖當然無法窮盡世界的美好,卻為我們尋覓那些精神上的奇珍異寶,提供了有效的指南。好的教師書目,既節(jié)約了教師尋覓好書的時間,提高了閱讀的效率,又能對培養(yǎng)教師的創(chuàng)造力提供足夠的沃土,而不是施加過度的壓力。因為書目不是教材,重在推薦啟發(fā),而非強制執(zhí)行。

  第二,專業(yè)的教師書目,是推動課程改革、落實核心素養(yǎng)的當務之急。如果說,課改受益的主角是學生,那么,課改實施的主角就是教師。新教育實驗一直強調,教師就是課程,也正是強調教師在課改過程中的主體地位。這個推動的過程中,教師起到“活化”課程的作用,教師自身的素質,毫無疑問是其中的關鍵。

  核心素養(yǎng)這一概念,更是從綜合素質的緯度解讀教育,強調轉換機械的應試教育觀,把對學生的知識點的訓練變?yōu)橐龑W生進行能力的習得,從而對教師的素養(yǎng)能力提出了更高的要求。這一教育上的更高要求,也對書目研制提出了更高要求。以此為標準,社會上現(xiàn)有的書目中,有的明顯陳舊,需要進一步修訂,有的書目過于艱深,更適合學術研究而非一線踐行,有的書目不夠專業(yè),缺乏對教育的完整理解,也就缺少合理的內在邏輯框架,更有少數(shù)書目被商業(yè)機構操縱,假推薦圖書之名,行推銷圖書之實。能夠有著足夠教育專業(yè)的研制水準,具備公信力的教師書目,將會在無聲無息中推動教育的發(fā)展。

  第三,專業(yè)的教師書目,是十八大之后全民閱讀工作深入推進的需要。中國的發(fā)展進入了新的階段,新常態(tài)之下需要“心”常態(tài)。閱讀,是潤物細無聲的過程,為心靈提供著最豐富最精純的養(yǎng)分。十八大之后,全民閱讀工作受到了前所未有的重視,各項閱讀舉措在全國各地風起云涌。

  一所沒有閱讀的學校,就沒有真正的教育。同理,每一位教師,就應該成為一位真正的讀者。以專業(yè)的教師書目進行階梯式閱讀,不僅能夠培養(yǎng)出知識結構全面的教師,還能讓教師在閱讀的過程中言傳身教,成為一位閱讀代言人,自覺或不自覺地成為一位閱讀推廣人。

  教師專業(yè)書目研制五原則

  我們在研制這份服務于中國中小學教師的專業(yè)書目中,特別強調和遵循以下原則。

  第一,開放性與原創(chuàng)性并重的原則。教育是人類自我提升的工具,教育的本質源自對人的深入研究,對人性的深刻洞察。所以,只要是足夠優(yōu)秀的教育著作,任何國家、任何民族、任何歷史時期所涌現(xiàn)出的,我們都應該有著為我所用的魄力。和其他中國人基礎閱讀書目一樣,教師書目也具有兼收并蓄的特點。并且在選入外國圖書時,盡力兼顧美、德、英、法、奧、日等不同國家的作品,力爭更加豐富。同時,不同文化背景之上的教育,是不同土地上開放的花朵,難免有著“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的現(xiàn)象,因此而誕生的教育著作,也有著本土作品更接地氣的現(xiàn)象。因此書目也強調中外教育著作以大約4:6的比例分配。

  第二,理論性和操作性并重的原則。很多人聽到“理論”二字,就把它和枯燥、乏味、深奧聯(lián)系在一起。其實,真正的理論,就是破解和記錄的規(guī)律。

  教育與教學本身是一門科學,也是一門藝術,有其特殊的規(guī)律與方法。有人曾經總結說:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。”教育思想、教育理念歸納了這些方法,能夠從根本處打牢教育的地基,這一類的圖書,自然也是教師書目的根基。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會變化,教育培養(yǎng)人的功能不會變化,教育過程的內在規(guī)律不會變化。

  落實到具體的實際操作中,從學校應該開設什么課程,到課堂教學的效率,從教室環(huán)境的布置,到教育活動的設計,既有許多不確定性,又有許多操作性很強的具體方法,所以,課程論、教學論的著作,學校文化的書籍等等,自然是作為一名教師應該閱讀的,也是教師書目必須推介的。

  第三,經典性與階梯性并重的原則。經典著作是人類的精神高峰。閱讀經典,就是與大師對話。因為教育本身就是文化的選編和傳承,在教育中閱讀經典著作的作用,更是重于其他職業(yè)。所以,閱讀教育經典,一方面本身就是繼承與傳播優(yōu)秀文化,一方面也是在進一步學習著傳授優(yōu)秀文化的方法?,F(xiàn)代的許多教育新思想,新流派,其實只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去大師的對話而已。

  人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經典著作,閱讀經典,與過去的教育家對話,是教師成長的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經典構成的橋梁的過程。這是一個不可逾越的過程。

  在書目研制過程中,我們也強調了階梯性的原則,同一類型的書,不僅考慮到內容的不同側面,同時兼顧著不同難度,讓讀者能夠通過這樣難度由低至高的階梯性閱讀,領略到專業(yè)閱讀之美。

  第四,價值觀和完整性并重的原則。沒有價值觀的書目,是缺乏教育立場的書目,就像一個人,長得再美,卻沒有靈魂,最終無法產生真正的吸引力。倡導立足傳統(tǒng),強調現(xiàn)代建構,推崇人本精神等等,都是我們通過選擇圖書所傳達出的教育立場。

  第五,前瞻性與實用性并重的原則。教育是一項創(chuàng)造未來的事業(yè)。作為教育書目,必須強調前瞻性,強調面向未來。否則,一份所有圖書都讀完就能用的書目,就只是一根功利的拐杖,只能探索幾步路,而不能成為一座燈塔,能夠照亮遠方和高處,給教師更高遠的引領。

  同時,正如蘇霍姆林斯基說的那樣:“教師的職業(yè)是一門研究人的學問,要長期不斷地深入人的復雜的精神世界。”關于人的學問,最主要的集中在心理學方面,與心理學關系十分密切的是腦科學與生理學。同時每個人都是一個社會的人,了解一些社會學知識,尤其是關于家庭關系學、學校社會學、媒體傳播學等方面知識,對教師也十分必要。

(供稿:張潔瓊   校對:張潔瓊)

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