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怎樣看待孩子,就怎樣做教師

時(shí)間:2015-06-30 10:28來(lái)源:紅纓教育作者:客戶中心點(diǎn)擊:

   今日教育·幼教金刊 2015年06期

  孩子在我們眼中是什么形象?天真、可愛(ài)、任性、貪玩、愛(ài)幻想、聰明、好奇心重、易受傷害、缺乏安全感……這些都是孩子在教師眼中的形象,而這直接決定了幼兒教師的工作職責(zé)和對(duì)待孩子的態(tài)度。

  如果追溯童年的美好,會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子被圈在越來(lái)越小的活動(dòng)范圍中,被淹沒(méi)在電子產(chǎn)品的洪流中,失去了很多自然的童趣。作為教師,我們多么希望孩子們能有比我們更色彩繽紛、精彩無(wú)限的生活體驗(yàn),在自然環(huán)境中尋求創(chuàng)造性,感知自己的天賦以彌補(bǔ)自己的不足,成為內(nèi)心豐盛、人格健全的獨(dú)立個(gè)體,這本就是學(xué)前教育的目的和任務(wù)以及教師的工作內(nèi)容。

  但很多教師儼然一副傳統(tǒng)教育專家的形象出現(xiàn)在孩子面前,而忘卻了那個(gè)曾經(jīng)小小的自己——會(huì)為小螞蟻搬家困惑,想問(wèn)“它們要去哪里”;小蝸牛為什么要背著殼等等,也忘卻了自己的經(jīng)驗(yàn)就是等待開(kāi)發(fā)的寶貴教育資源。

  教師在回憶童年游戲,挖掘自我教育潛力時(shí),就是讓孩子們?cè)讵?dú)立自主游戲中實(shí)現(xiàn)自我教育的出發(fā)點(diǎn)。幼兒教師在教育教學(xué)中應(yīng)遵循場(chǎng)景法的理論原則:

  探察,即分析生活場(chǎng)景,找出具有教學(xué)意義的幼兒教育關(guān)鍵場(chǎng)景。決策,即關(guān)鍵場(chǎng)景+教學(xué)目的=教學(xué)方案。在幼兒教育關(guān)鍵場(chǎng)景法的教育教學(xué)過(guò)程中,教師要明白學(xué)前教育階段應(yīng)以孩子自我教育為主,教師是孩子自我教育的支持者,應(yīng)當(dāng)和孩子共同約定規(guī)則,再在日常生活中有意地解釋價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn),以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、想象力和創(chuàng)造性。

  幼兒教育關(guān)鍵場(chǎng)景法區(qū)別于當(dāng)前流行的情景教學(xué)法的教學(xué)思想,它注重的是教師深度挖掘教育資源,形成大量涵蓋幼兒教育關(guān)鍵場(chǎng)景的教學(xué)方案,通過(guò)關(guān)鍵場(chǎng)景使幼兒好奇心與幼兒教育形成聯(lián)結(jié),學(xué)前教育便水到渠成。

  教師不同的教學(xué)風(fēng)格由教師的專業(yè)特質(zhì)決定,教師形象的形成源于我們眼中孩子的形象。教師專業(yè)特質(zhì)類型包括“專業(yè)利他主義者”“社會(huì)工程師”“闡釋生活者”。“專業(yè)利他主義者”眼中孩子是天真可愛(ài)、易受傷害的,全心全意熱愛(ài)孩子幾乎是一種自發(fā)行為,也是一種天賦,和孩子相處是工作的重中之重,比起教育方法、技巧和知識(shí)而言,與孩子的情感交流、對(duì)孩子的信任更加重要。“社會(huì)工程師”眼中的孩子是任性、頑皮,認(rèn)為教育的合理規(guī)劃是工作的中心,提供高效的服務(wù)需把教育目的、教學(xué)方法、教育管理三者有機(jī)結(jié)合。“闡釋生活者”眼中的孩子是愛(ài)幻想的天才,所以尊重孩子的另類想法,觀察孩子的行為并與孩子共同分析、闡釋觀察的結(jié)果。教育目的不是一成不變,教育過(guò)程是教師與孩子共同改變的過(guò)程,給孩子留出很多嘗試與犯錯(cuò)的余地。不同的教師專業(yè)特質(zhì)外化為不同的教學(xué)風(fēng)格,形成不同的教師形象,從而在與幼兒的日常接觸中,影響幼兒最初的情感培養(yǎng)。

  不管教師擁有何種專業(yè)特質(zhì),在幼兒教育關(guān)鍵場(chǎng)景教學(xué)中,教師同時(shí)也是學(xué)生。重慶已躋身國(guó)際大都市之一,基于當(dāng)前的發(fā)展速度和前景,幼兒教師會(huì)面對(duì)更多幼兒教育的問(wèn)題,例如“跨文化交流問(wèn)題”“傳記式學(xué)習(xí)”,即通過(guò)研究“自傳(自我經(jīng)驗(yàn))”和“他人的生活經(jīng)歷(他人傳記)”形成具有普遍性的“主題視角”和“主題框架”,孩子不再是單獨(dú)的個(gè)體,而是不同的群體代表,幼兒教師則要理解具有不同文化背景中的孩子的形象,達(dá)到自我教育和教育的目的,以這樣的方式才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的難題,促使幼兒教師挖掘更多的教育資源和創(chuàng)造潛力。

(供稿/校對(duì):張潔瓊)

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