學(xué)前教育質(zhì)量問(wèn)題是社會(huì)廣泛關(guān)注的問(wèn)題，如何促進(jìn)每個(gè)幼兒全面、健康、快樂(lè)、自主地發(fā)展，是廣大學(xué)前教育工作者始終在探索與研究的主題。在幼兒園層面，要引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育觀念，并將其轉(zhuǎn)化為“教育生產(chǎn)力”，這就需要不斷提升教師的課程意識(shí)，進(jìn)而提升教師的課程實(shí)施能力，有效支持幼兒的自主發(fā)展。
一、對(duì)教師課程意識(shí)及其價(jià)值的理解
我們認(rèn)為，教師的課程意識(shí)指的是教師將自己視為課程建構(gòu)的主人，堅(jiān)持正確的教育觀、兒童觀，在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程，觀察與分析幼兒的發(fā)展水平，通過(guò)多種方式有效地支持幼兒的自主發(fā)展。在實(shí)踐中，教師具有正確的課程意識(shí)，對(duì)幼兒園課程的發(fā)展、教師的發(fā)展以及幼兒的發(fā)展都具有一定的價(jià)值。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1.能夠提升教師在課程建構(gòu)中的主動(dòng)性
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神的引領(lǐng)下，幼兒園本著“一切為了孩子發(fā)展"的基本原則開(kāi)展教育活動(dòng)。教師和幼兒對(duì)課程有選擇權(quán)，并決定課程進(jìn)程。課程是教師主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程，是幼兒主動(dòng)發(fā)起、持續(xù)參與并積極探索的過(guò)程。
2.能夠支持教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
在實(shí)踐中，教師常常糾結(jié)于“教與不教”，糾結(jié)于“如何在孩子快樂(lè)的基礎(chǔ)上支持其發(fā)展”。樹(shù)立正確的課程意識(shí)，能夠支持教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。如，游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要途徑，這是教師在課程建設(shè)中要把握的基本思想;課程包括有計(jì)劃、有目的的各領(lǐng)域教育活動(dòng)，更包括基于幼兒發(fā)展特點(diǎn)的、即時(shí)生成的游戲，這是教師應(yīng)有的對(duì)課程的理解與認(rèn)識(shí)。如果教師有了這樣的認(rèn)識(shí)，那么在實(shí)施課程過(guò)程中就會(huì)努力處理好教與學(xué)的關(guān)系，處理好教學(xué)與游戲的關(guān)系，為幼兒的發(fā)展做出正確的價(jià)值判斷。在這個(gè)過(guò)程中，教師自身實(shí)施課程的能力也就得到了提升。
3.能夠支持幼兒的自主發(fā)展
課程不僅是幼兒園提升質(zhì)量的關(guān)鍵點(diǎn)，更是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的“營(yíng)養(yǎng)餐”。筆者認(rèn)為，教師正確的課程意識(shí)決定了課程是符合幼兒身心發(fā)展需求的，是遵循幼兒直觀形象的思維特點(diǎn)的，是符合幼兒“在玩中學(xué)”“在做中學(xué)”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的，是來(lái)源于生活又回歸于生活的。而這樣的課程對(duì)幼兒發(fā)展是有意義的，能夠促進(jìn)幼兒的自主發(fā)展。
課程意識(shí)的多重價(jià)值，決定了在實(shí)踐中我們要幫助教師樹(shù)立正確的課程意識(shí)。教師不僅要對(duì)課程有全面的認(rèn)識(shí)，將課程視為不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而且要積極、主動(dòng)、自覺(jué)地參與到課程實(shí)施的過(guò)程中去，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)課程的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)幼兒的自主發(fā)展。
二、教師課程意識(shí)向課程行為轉(zhuǎn)化的主要策略
有什么樣的課程意識(shí)，就有什么樣的課程行為，進(jìn)而有什么樣的孩子。教師要樹(shù)立正確的課程意識(shí)，就要相信孩子是自信的學(xué)習(xí)者、有能力的學(xué)習(xí)者、孩子的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，以有效支持幼兒的自主發(fā)展。
1.孩子是自信的學(xué)習(xí)者
教師要樹(shù)立正確的課程意識(shí)，就要相信“孩子是自信的學(xué)習(xí)者”。盧梭認(rèn)為，“在人生的秩序中，童年有它的地位，應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”。我們要以?xún)和难酃饪创齼和?，以?xún)和男撵`理解兒童，順應(yīng)兒童的天性，堅(jiān)持“以幼兒為主體”“以幼兒為中心”;要根據(jù)每個(gè)孩子的生長(zhǎng)點(diǎn)給予支持，使孩子的個(gè)性得以張揚(yáng);要傾聽(tīng)孩子的心聲，幫助他成為自己，幫助他在未來(lái)生活中找到他要的幸福。
這里有一個(gè)案例，一個(gè)男孩子受電視劇的啟發(fā)，想在桌面游戲中搭一個(gè)明朝的建筑物。他用放倒的小積木代替跪拜的大臣，用很多層積木搭成高高的龍椅，讓“皇帝”坐在上面。搭完主要角色后，他特別想搭建一座供“大臣上朝”的宮殿，但如何搭建宮殿的“蓋頂”成為他面臨的挑戰(zhàn)。他自主嘗試了兩次，都以失敗告終。這時(shí)在一旁靜靜觀察的教師糾結(jié)起來(lái)，要不要告訴他“四周的‘圍墻’要一樣高，搭在上面的長(zhǎng)條積木才不會(huì)滑下來(lái)”，或者在旁邊搭一個(gè)類(lèi)似的建筑讓他模仿?最后教師還是忍住了，什么都沒(méi)有做。而那個(gè)男孩雖然經(jīng)歷了兩次失敗，但興趣未減，他一邊繼續(xù)嘗試一邊嘟囔著“怎么回事”，當(dāng)他第三次在“圍墻”上放長(zhǎng)條積木時(shí)，長(zhǎng)條積木險(xiǎn)些又滑下來(lái)，幸好被旁邊的小朋友扶住。這時(shí)，他低頭看了一眼，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)條積木與矮一點(diǎn)的“圍墻”之間有一個(gè)大縫隙，便驚喜地說(shuō)“有了”，只見(jiàn)他塞入兩塊小積木，房頂終于蓋上了，一座“明朝宮殿”竣工了。那個(gè)男孩雖然沒(méi)有清晰地理解“四周的‘圍墻’要一樣高，搭在上面的長(zhǎng)條積木才不會(huì)滑下來(lái)”的原理，但他在搭建過(guò)程中獲得了豐富的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)案例中，我們可以看到，雖然前幾次的嘗試均告失敗，但小男孩沒(méi)有氣餒，更沒(méi)有放棄，而是饒有興趣地繼續(xù)探索。所以我們有理由相信孩子是自信的學(xué)習(xí)者。
2.孩子是有能力的學(xué)習(xí)者
在孩子游戲的過(guò)程中，教師的“觀看”“微笑”“點(diǎn)頭”等都表示對(duì)孩子游戲的支持，這也體現(xiàn)出教師的課程意識(shí)，那就是“相信每個(gè)孩子都是有能力的學(xué)習(xí)者、是自主的溝通者、是問(wèn)題的解決者”。在這種課程意識(shí)的引導(dǎo)下，教師會(huì)支持孩子專(zhuān)注于自己的游戲，從而促進(jìn)課程的動(dòng)態(tài)生成，使孩子成為課程的小主人。
例如，在角色游戲中，當(dāng)孩子們按著自己扮演的角色游戲時(shí)，教師可以在旁邊微笑地注視著;當(dāng)孩子們“脫離”游戲，有潛在“沖突”時(shí)，教師可以向孩子點(diǎn)頭示意，讓孩子自己去解決“問(wèn)題”，因?yàn)楹⒆佑凶约旱慕涣鳒贤ǚ绞?。在一次中班區(qū)域游戲中，教師一直在靜靜地觀察孩子的游戲，每個(gè)孩子都很投入。當(dāng)“小廚師”費(fèi)力地拿著大茶壺倒水時(shí)，教師并沒(méi)有幫助孩子去倒水或者向孩子提出“建議”，而是默默地托住了大茶壺的壺底。后來(lái)，我們看到那個(gè)“小廚師”一直專(zhuān)注于自己的游戲，在整個(gè)過(guò)程中都很投入，很積極主動(dòng)。正是因?yàn)榻處熡?ldquo;孩子是有能力的學(xué)習(xí)者”的意識(shí)，在孩子的學(xué)習(xí)碰到挑戰(zhàn)時(shí)，教師沒(méi)有直接指導(dǎo)，更沒(méi)有包辦代替，而是給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和支持，讓孩子自主解決問(wèn)題，獲得成功的體驗(yàn)。
3.孩子的學(xué)習(xí)是連續(xù)的過(guò)程
每個(gè)孩子都是一個(gè)整體，其發(fā)展是系統(tǒng)的，其學(xué)習(xí)過(guò)程是連續(xù)的、不可割裂的。如，上述游戲分享環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)孩子們回顧游戲過(guò)程，幫助孩子們梳理游戲經(jīng)驗(yàn)。其中“小廚師”很自信地回顧自己為他人服務(wù)的快樂(lè)體驗(yàn)，讓我們看到孩子的游戲是一個(gè)完整的、連續(xù)的過(guò)程。他有一定的游戲目的——為他人服務(wù)，開(kāi)始時(shí)他選擇在“甜點(diǎn)屋”為小朋友們做點(diǎn)心，后來(lái)雖然轉(zhuǎn)向“送水”，但仍是為他人服務(wù)，并且這一游戲是孩子自己生成的。當(dāng)時(shí)教師秉持“孩子的學(xué)習(xí)是連續(xù)的過(guò)程”的課程意識(shí)，尊重孩子的想法，沒(méi)有要求他回“甜點(diǎn)屋”游戲。
總之，我們要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，在游戲中有效支持孩子的自主發(fā)展。既要關(guān)注孩子當(dāng)前的發(fā)展，更要關(guān)注孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展;既要關(guān)注孩子知識(shí)與能力的提升，又要重視孩子學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)要尊重孩子不同的學(xué)習(xí)節(jié)奏。
三、對(duì)教師課程意識(shí)的思考
教師正確的課程意識(shí)，要在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為支持孩子、成就孩子的力量。我們一直在思考“誰(shuí)來(lái)成就孩子”，答案不是教師，也不是家長(zhǎng)，而是孩子自己，孩子具有自己成就自己的能力。因此，我們要相信孩子，最大限度地調(diào)動(dòng)孩子發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，給孩子充分的發(fā)展空間，發(fā)展孩子的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性，為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的、一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的、有想法的、有能力的，每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程都是一次獨(dú)特的發(fā)展之旅。每天發(fā)生在孩子中的故事，都是幼兒園課程的呈現(xiàn)。而教師的每一次注意、每一次識(shí)別、每一次回應(yīng)，都是其課程意識(shí)的體現(xiàn)?？傊?，關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，是教師課程意識(shí)的體現(xiàn)，是教師觀察與分析孩子發(fā)展水平的主要抓手，同時(shí)是教師課程意識(shí)向課程行為轉(zhuǎn)化的重要依據(jù)。
（供稿：張潔瓊 校對(duì)：張潔瓊 郭彤洋）
