臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《孩子，你慢慢來》中動(dòng)情地寫道：“我坐在斜陽淺照的臺(tái)階”上，望著這個(gè)眼睛漂亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用她5歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。
在這段美妙的文字下，隱藏著一種更美麗的情結(jié)和信息，那就是“慢教育”。教育本不是一件急匆匆的事情，而是一件師生相互牽手、漫步幽徑的美好約會(huì)。在《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，我們也可以看到一些溫情而充滿關(guān)懷的字眼，諸如：科學(xué)保教、合理期望、讓幼兒度過快樂而有意義的童年等。
幼兒教育網(wǎng)指出，如何在《指南》的指導(dǎo)下回歸幼兒園本應(yīng)具有的淡定與從容，回歸幼兒園老師本來應(yīng)該擁有的恬靜和舒緩，是我們每個(gè)幼教工作者都應(yīng)該深深思考的問題。
變“催一催”為“推一推”
幼兒園在學(xué)期初都會(huì)制定新學(xué)期的各種計(jì)劃，包括教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、教科研工作計(jì)劃等，種類之多、名目之繁雜，讓老師應(yīng)接不暇。加之幼兒園的孩子年齡小，教師除了備課、組織好各領(lǐng)域的教育活動(dòng)外，還要關(guān)注孩子的一切日常事務(wù)，吃喝拉撒事無巨細(xì)，家長(zhǎng)工作需要溝通，玩教具需要制作……一天中，需要老師處理和完成的事情太多。
此外，幼兒園根據(jù)本園的實(shí)際，都會(huì)制定一系列的規(guī)章制度，對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行量化評(píng)估，要求在某段時(shí)間內(nèi)必須完成某些事情。雖然很多幼兒園在一日作息時(shí)間中都作了塊狀安排，盡量給老師充分的自由支配時(shí)間，但是總是有一定的時(shí)間限制。所以，幼兒園老師的一日活動(dòng)，總處在一種繁忙的狀態(tài)中，各個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)總是不可避免地存在催促的現(xiàn)象。起床的時(shí)候，催促穿衣;走路的時(shí)候，催促跟緊;還有的甚至催促吃飯、大小便。
很多事情都出現(xiàn)了超越孩子自身發(fā)展速度和方式的現(xiàn)象，不斷催促，甚至包辦代替。例如對(duì)于穿衣慢的孩子，耐不住性子的老師會(huì)迫不及待地幫忙扣扣子，對(duì)于吃飯慢的孩子，直接親自喂，而扣扣子和吃飯對(duì)于幼兒來講，是這個(gè)年齡段孩子應(yīng)該掌握的技能和任務(wù)。教師的任務(wù)不應(yīng)該是包辦代替，而應(yīng)該從孩子年齡特點(diǎn)入手，通過各種活動(dòng)、方法或策略培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)、合作意識(shí)、集體觀念等，杜絕“以愛的名義”阻礙孩子的成長(zhǎng)。
《指南》中指出：“幼兒的發(fā)展需要成人因勢(shì)利導(dǎo)，有時(shí)等一等，有時(shí)推一推，有時(shí)冷靜地觀察、分析，提供必要的支持。”所以，在幼兒發(fā)展的過程中，每位老師都必須要有“靜待花開”的心態(tài)，耐心聆聽，靜靜跟隨，給予孩子充分的發(fā)展空間;承認(rèn)孩子的發(fā)展趨勢(shì)，有時(shí)是線性地上升，有時(shí)是波浪形地起伏，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)倒退、停滯不前。這些都是幼兒發(fā)展過程中的正?，F(xiàn)象，更是一種不可逆的規(guī)律。教師和家長(zhǎng)需要做的，就是能夠遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，適時(shí)地給予支持，不是催促，而是推一推，等一等，等待花開的華美，享受花開的過程。
變“盲目迎合”為“積極引領(lǐng)”
造成“催促”幼兒成長(zhǎng)現(xiàn)象的另一誘因是幼兒園及教師對(duì)家長(zhǎng)的要求“盲目迎合”。社會(huì)的快速發(fā)展，讓人們的生活節(jié)奏不斷加快，在“望子成龍”心態(tài)的催化下，五花八門的培訓(xùn)班迅速興起，家長(zhǎng)全然不顧孩子喜歡玩的天性，剝奪了孩子與同伴交流、游戲的權(quán)利，被送入名目繁多的培訓(xùn)班，寫數(shù)字、背古詩，一度成為衡量成長(zhǎng)的“標(biāo)尺”。
而家長(zhǎng)同時(shí)也把這種“期望”寄托到了幼兒園及教師身上，面對(duì)家長(zhǎng)這種近似“無理”的要求，很多幼兒園及教師無視孩子的發(fā)展規(guī)律，擅自調(diào)整幼兒園的課程目標(biāo)，出現(xiàn)了重知識(shí)學(xué)習(xí)、輕態(tài)度情感培養(yǎng)的現(xiàn)象，更有甚者讓孩子們提前接受小學(xué)教育，寫字、認(rèn)讀、運(yùn)算等活動(dòng)讓孩子苦不堪言，把孩子的認(rèn)知興趣扼殺在搖籃中。在這種急功近利思想的指導(dǎo)下，讓孩子慢慢成長(zhǎng)成為一種奢望。
盧梭說：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快會(huì)腐爛。”作為幼兒園和教師，要通過舉辦家長(zhǎng)課程培訓(xùn)等活動(dòng)，用正確的育兒理念和正確的兒童觀、教育觀、發(fā)展觀去引領(lǐng)家長(zhǎng)，打消功利思想，不急于求成、拔苗助長(zhǎng)，要努力為幼兒創(chuàng)造一個(gè)可以讓他們從“量變”到“質(zhì)變”發(fā)展的環(huán)境，讓每一個(gè)幼兒可以按照自己的速度、節(jié)奏獲得實(shí)實(shí)在在的發(fā)展，這也是《指南》所倡導(dǎo)的美好愿景。
變“訓(xùn)練灌輸”為“自我建構(gòu)”
幼兒獲取知識(shí)的途徑主要有兩種，一種是成人教給他們的現(xiàn)成知識(shí)，即“灌輸”給他們的知識(shí);第二種是在游戲中自我學(xué)習(xí)到的知識(shí)，即“自我建構(gòu)”的知識(shí)。現(xiàn)在多數(shù)幼兒園的課程安排中，集體教學(xué)因其組織形式便捷、效率高而占據(jù)了大部分時(shí)間。但是，集體教育因?yàn)榻y(tǒng)一的組織形式、統(tǒng)一的組織內(nèi)容，會(huì)抹殺幼兒之間的差異，容易造成“訓(xùn)練灌輸”，這種單純追求知識(shí)技能學(xué)習(xí)的做法是短視而有害的。
幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是“做中學(xué)、玩中學(xué)、生活中學(xué)”，這是由孩子的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)決定的，只有這樣，才能保證孩子學(xué)得有趣、學(xué)得有用、學(xué)得有效。蒙臺(tái)梭利理論也提出：我看到了，我忘記了;我聽到了，我記住了;我做過了，我理解了。這充分說明了幼兒通過直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的重要性?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)理論指出：“有意義的學(xué)習(xí)一定是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過程。”
所以，作為幼兒園，應(yīng)適當(dāng)減少集體教育時(shí)間，增加區(qū)域活動(dòng)等個(gè)別化活動(dòng)時(shí)間，以自動(dòng)代替被動(dòng)，保證幼兒能夠自主學(xué)習(xí)、自發(fā)學(xué)習(xí)。另外，我們一定要樹立起“游戲是幼兒園的基本活動(dòng)”的思想，在游戲中發(fā)展幼兒的自我意識(shí)、自信心、伙伴意識(shí)、語言與交往技能、探究與想象以及對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)。幼兒自我建構(gòu)的過程是一個(gè)慢過程，需要教師有足夠的耐心去觀察和指導(dǎo)，要杜絕放任不管的現(xiàn)象，通過教師的有效介入，對(duì)幼兒進(jìn)行有效指導(dǎo)，讓幼兒在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。
教育是一種慢的藝術(shù)，孩子的成長(zhǎng)的確應(yīng)該慢下來，每個(gè)老師都應(yīng)該給予孩子充分的成長(zhǎng)空間，學(xué)會(huì)等待，在教師中倡導(dǎo)一種不催不急的心態(tài)，不催促穿衣、不催促吃飯、不催促選擇、不催促成長(zhǎng)……在孩子面前，我們?nèi)鄙俚囊苍S并不是引領(lǐng)，而是駐足，停下來與他們一起游戲，將是更高層次的成長(zhǎng)。
（供稿：張潔瓊 校對(duì)：張潔瓊 郭彤洋）
