案例一
根據(jù)我園自主課程的安排，每天早上10：20～10：50進行全園混齡自主體能活動，幼兒在操場和大廳可自由選擇各種體育器材，進行體能活動。這樣的自主活動讓幼兒的活動量大大增加，大動作和小肌肉的發(fā)展也得到了前所未有的發(fā)展，更重要的是幼兒每天都是興趣盎然地游戲著。當(dāng)快樂與發(fā)展都應(yīng)運而生的時候，也讓教師在活動之后的過渡及游戲環(huán)節(jié)中遇到難題。幼兒在大量的運動結(jié)束后，需要喝水、換衣服、上廁所等，生活或護理環(huán)節(jié)所用時間有所增加，并且幼兒快慢速度不一，導(dǎo)致此時的過渡環(huán)節(jié)時間增多，隱形浪費時間增多，游戲活動時間減少，效率較低。那么，如何在類似的過渡、生活等環(huán)節(jié)中開展有效的教育教學(xué)活動，提高一日活動的有效性，并體現(xiàn)班級常規(guī)的規(guī)范和有序?
長期以來，學(xué)前教育由于受場地、班額、師資等條件的影響，幼兒園的一日活動存在著“五多”現(xiàn)象，即：集體活動多、教學(xué)活動多、室內(nèi)活動多、控制活動多、等待時間多，導(dǎo)致了教師命令多、要求多，幼兒缺少自由、缺少主動性。隨著《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)的頒布，使幼教工作者對一日活動中“兒童本位”進行再思考、再認(rèn)識，開始關(guān)注幼兒的自由和自主，很多幼兒園開展生活化、游戲化的課程研究，嘗試增加幼兒的自由度，以改變以前刻板的、模式化的教育。
很多教師雖然理念有了，可實際操作起來又回到原點，就如案例中的教師總有“理還亂”的糾結(jié)，如何做到讓一日活動能有效進行，那就要讓一日活動真正“活”起來。教師可從以下幾個方面嘗試：
1.專業(yè)精一點。困惑少一點
首先教師還是要不斷加強學(xué)習(xí)，努力提升自己的專業(yè)水平，打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎绨呀處煹慕逃虒W(xué)比作是在練武功，《指南》與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》等一些教育理念就如同一本本武功劍譜，高手可以用樹枝當(dāng)劍取勝對方，是因為做到了人劍合一，看似無形卻有形，若說有形卻無形。教師也要反復(fù)修煉，把理念融入實踐之中，做到“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”，才能因材施教、有的放矢。
2.時間疊一點，等待少一點
教師找一找一日活動中哪些環(huán)節(jié)是等待時間較長的環(huán)節(jié)，如案例中所描述的體育活動后的如廁、換衣、喝水，還有吃點心快的幼兒在等待吃的慢的幼兒等，把這些有交接的時間疊起來就會減少等待的時間。如體育活動結(jié)束后，可以讓先結(jié)束的幼兒自己去換衣、如廁、喝水，然后去圖書角看圖書。我園吃點心是自選點心，就是教師不統(tǒng)一組織，幼兒在一個時間段內(nèi)自由去選擇品用。這樣的安排就減少了等待的時間，增加了幼兒自主游戲的時間。
3.自由多一點，控制少一點
讓幼兒自己學(xué)會規(guī)劃自己的時間，安排自己的活動，教師可以和幼兒討論讓自己怎么樣安排就可以有時間多玩點游戲，一起討論制作自己的一日活動安排表，做到“我的時間我做主”，這樣就“激活”了幼兒游戲、活動的時間，給幼兒更多的自由自主，讓一日活動“活”起來，幼兒也在不知不覺中養(yǎng)成了“支配有限時間，獲得最佳成效”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.文化多一點。無序少一點
幼兒自由度提高了，自主活動多了，就容易出現(xiàn)吵鬧、無序、混亂的場面，甚至還會發(fā)生安全事故，教師要注重班級文化的建設(shè).要和幼兒一起制定班規(guī)，討論在區(qū)域或活動中應(yīng)該遵守哪些規(guī)則，如：喝水如何避免燙傷?如廁的步驟是什么?怎么收拾整理玩具?自選點心怎么做到不浪費?區(qū)域游戲的規(guī)則有哪些……并讓幼兒自覺執(zhí)行，學(xué)會自我管理。
幼兒在園生活、學(xué)習(xí)的過程是幼兒生命成長的過程，教師做到以上四個“多一點”，就能幫助幼兒巧妙地利用好時間，讓一日活動真正“活”起來!
另外，這樣做可將一日活動最隱性的時段提升到課程的層面，教育將更富有價值和意義，幼兒的生活才是連續(xù)的、完整的。而自由與規(guī)則有機的交融，將一日活動有效性發(fā)揮到最大化的同時，也“活”得別具聲色。
案例二
在學(xué)習(xí)了李季湄教授對《指南》的解讀后，有一個問題一直困擾著我。在藝術(shù)領(lǐng)域美術(shù)活動中，其核心價值理念在于幼兒的表達(dá)與創(chuàng)造。李季湄老師也對幼兒園美術(shù)活動提供范畫是否適宜做了深入的探討，指引我們在幼兒美術(shù)活動中應(yīng)轉(zhuǎn)變以前我們純粹的重技能，抹殺在藝術(shù)活動中幼兒想象發(fā)展與個性創(chuàng)造，讓幼兒越來越不敢畫畫的錯誤觀念;提倡為幼兒提供鮮活、生動的真實場景或物品。高度珍視幼兒每一次與作品之間的對話。對此我心中也產(chǎn)生了一個顧慮：
在美術(shù)活動中帶領(lǐng)幼兒走進或觀察鮮活、生動的場景及物品對激發(fā)幼兒繪畫興趣、個性創(chuàng)造，必定會十分有效，但是我們知道學(xué)習(xí)過程不僅需要興趣的激發(fā)，還需要個體學(xué)習(xí)動力的推動，創(chuàng)造也不完全等同于個性，那么我們在日常的美術(shù)教學(xué)中是否需要興趣與技能左右兼顧?
在追問中尋找藝術(shù)的本質(zhì)
案例中教師的困惑在華愛華老師寫的《范畫究竟教會幼兒什么?》一中就有答案，華老師在文中用追問的方式幫助我們反思幼兒美術(shù)教育的本質(zhì)，讓我們共同來重溫下：
問：哪一種技能是我們教會的，而不是幼兒在大量自發(fā)表現(xiàn)中自然成熟的呢?哪一種又是我們在幼兒階段要費盡努力地教，而日后幼兒卻能輕而易舉地習(xí)得呢?為什么同一個孩子.模仿范畫的作品與按自己的意愿自發(fā)表現(xiàn)的作品，會有技能上的巨大差異?
問：為什么那些被認(rèn)為畫畫好的幼兒。在畫沒有教過的圖像時，其技能水平與被認(rèn)為畫畫不怎么樣的幼兒差異不大了呢?在當(dāng)前小班、中班、大班的作品中，大膽想象與創(chuàng)造的能力究竟是在逐步提高還是下降?
問：“我不會畫”這句話在哪個年齡班說得最多?怎樣的老師會讓幼兒更早說出“我不會畫”?
通過追問，我們再來反思我們的美術(shù)教育，也許很多教師覺得美術(shù)教育技能技巧很重要，只有掌握線條、形狀、構(gòu)圖、比例、遮擋、色彩等這些美術(shù)語言后才能畫好畫。殊不知，構(gòu)圖、比例、遮擋等美術(shù)技能是要以認(rèn)知和精細(xì)動作的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
華愛華老師用了這樣一個比喻，她說：嬰幼兒的母語交流是先學(xué)好了口語再來進行溝通，還是在溝通的過程中逐步習(xí)得并熟練語言的呢?最初，他們用發(fā)出的語音表示一個意思，后來用單詞來表示整句話的意思，然后是多詞句、簡單句直至用復(fù)雜句來表示意思。同樣，美術(shù)語言也正是幼兒在表現(xiàn)的過程中，隨著精細(xì)動作和認(rèn)知的發(fā)展逐步習(xí)得并成熟起來的。最初，幼兒或許畫一根線條就表示一個人，后來會用一個圓來表示一個人，然后會畫出單線的肢體表示一個人，最后畫的人細(xì)節(jié)越來越多。其中，線條從不流暢到流暢，形狀從不工整到工整，從不會擇色到會按物取色，從比例失調(diào)到逐步協(xié)調(diào)。當(dāng)然，這一過程需要有大量自發(fā)表現(xiàn)的機會，就像口語的熟練必須在大量語言交流的機會中實現(xiàn)一樣。
華愛華老師的觀點不難理解，幼兒的繪畫語言也是有一定的發(fā)展規(guī)律的，而且要以認(rèn)知和精細(xì)動作的發(fā)展為基礎(chǔ)，在幼兒大量自發(fā)表現(xiàn)中不斷獲得繪畫經(jīng)驗，從而自然逐步成熟的。
其實，這位教師這樣的困惑，是對幼兒美術(shù)教育的本質(zhì)還缺少認(rèn)識，我想在華愛華老師的這些追問之前再增加以下三個問題：
一問：什么是藝術(shù)?
曾經(jīng)有人間畫家畢加索同樣的問題，他說：“尊敬的畢加索先生。您是偉大的畫家，請告訴我什么是藝術(shù)?”畢加索先生反問道：“您說什么不是藝術(shù)?”畢加索是想說生活中的一切都是藝術(shù)，美術(shù)藝術(shù)也是對生活的反映，就是畫畫者用線條和色彩、構(gòu)圖表達(dá)自己對生活的體驗和感受。
字典里“藝術(shù)”是這樣解釋的：“藝術(shù)是指用形象來表達(dá)現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學(xué)、書法、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。”也就是說藝術(shù)重在表達(dá)，而非模仿。
二問：什么是幼兒藝術(shù)教育?幼兒藝術(shù)教育的目的是什么?
早在師范學(xué)校就了解幼兒藝術(shù)教育是藝術(shù)教育的啟蒙階段，是幼兒反映自己對周圍現(xiàn)實生活的認(rèn)識和體驗?！吨改稀分赋觯?ldquo;每個幼兒心里都有一顆美的種子，幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”
幼兒園的美術(shù)教育是要給幼兒一雙美的眼睛，是喚醒幼兒心底沉睡的美的種子，令其發(fā)芽生長，使幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。
三問：幼兒園的美術(shù)教育應(yīng)該畫什么?怎么畫?怎么教?
有了以上對藝術(shù)教育本質(zhì)的清晰認(rèn)識，這個問題就不難回答了。畫什么?畫感受，畫情感，畫認(rèn)識……怎么教?去認(rèn)識，去感知，去游戲……
追溯到藝術(shù)的本質(zhì)后，我認(rèn)為情感比技能技法更加重要，一個只會畫圓的孩子，即使你費力教會他各種線條，也無法教會他線條中所具有的情感，但是在幼兒自我探知的過程中線條、色彩和情感是息息相關(guān)的，而我們教的技能反而抹殺了幼兒這種天生敏銳的感受力。
華愛華老師這樣說：“藝術(shù)的技能不是不重要，而是在幼兒階段不那么重要，至于最基本的技能，如線條流暢、形狀規(guī)范、涂色均勻等，主要體現(xiàn)的是手的功能，這是在大量表現(xiàn)的機會中逐步成熟的，而不是我們教會的。至于比例、構(gòu)圖、透視等更專業(yè)的技能，或許在認(rèn)知更加成熟的少年時代學(xué)習(xí)會輕而易舉，而在幼兒階段卻要付出更大的意志努力。這種意志努力會迫使幼兒被動學(xué)習(xí)，從而扼殺藝術(shù)的興趣，抑制藝術(shù)想象和創(chuàng)造，因此提早訓(xùn)練藝術(shù)技能往往得不償失。”
所以，我覺得技能技法應(yīng)該在幼兒成長到一定年齡之后再慢慢教，而非幼兒園階段。幼兒園階段我建議還是讓孩子大膽、自由地用繪畫表達(dá)自我，宣泄情感，通過繪畫幫助孩子建立完善的人格。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
