作者：王棟生
友人老諸，名校名師，品行純正，術業(yè)精進，有口皆碑。接“實驗班”一月，某晚有學生約談，學生說：“我來南京一個月了，到現(xiàn)在為止，你們一個也沒打過我。”諸老師驚訝莫名：“老師怎么可以打學生?再說，哪有老師敢打學生?如果有老師打了學生，不到三天，從南京到北京，惡名傳遍。”學生說：“我初中常挨打，有回題目做錯，額頭被老師打破，血淌到臉上，老師不耐煩地抽張紙巾，讓我擦擦，繼續(xù)做題。”聽到這種令人厭惡的事，諸老師反問：“你怎么看這件事?”學生說：“其實，老師打我也是為我好。”
我們嘆息不已。教師打學生，在侮辱學生的同時，也侮辱了自己的職業(yè)，侮辱了自己的人格自尊。一名教師不懂職業(yè)使命，缺乏智慧，只知用野蠻手段灌輸知識以對付考試，不僅談不上“職業(yè)精神”，也沒有起碼的職業(yè)道德。輕而言之，是混飯吃的，誤人子弟;重而言之，就是犯罪。觀察那些愛打學生的教師，教學水平一般都不太高，而且缺乏愛心。
目前，中小學校園種種“反教育”的現(xiàn)象，是功利主義教育的后果，學校和家庭都在灌輸“叢林意識”。為了子女能夠出人頭地，家長不惜一切代價，用反教育的手段。棍棒或許能打出鋼琴家，責罵或許能出歌唱家，嚴酷的懲罰有可能訓育出成功的商人，但你打不出一個“諾貝爾”。如果棍棒能打出諾貝爾獎，以當今之勢，只恐怕各地中小學每天都會有命案。有家長關照教師：只要能成才，老師您就當自己的孩子，打罵由您。許多人把這類言論當作“尊師重教”來宣傳，荒唐至極。
因為有應試的壓力，學生挨打受罰，他在接受教育過程中逐漸喪失自尊，非但不感到人格被侮辱，反而感激老師栽培;他會認為，只要能考取大學，可以付出必要代價，包括人格自尊。服從教師，敬畏強權，這種“順從”是奴性培育的根基，這樣的人在“成功”之后，會怎樣看待社會，會怎樣對待他人呢?不敢想。在社會生活中，常能看到不尊重人的各種現(xiàn)象，那些粗野輕浮的行為也在展示自尊的缺失。你不得不去想，這個人在基礎教育階段，是在什么樣的環(huán)境中成長的，是不是受過傷害。
多年前聽聞，有位醫(yī)學家招博士生面試時，會問是哪所中學畢業(yè)的——這在許多人看來是多此一舉：已經(jīng)大學畢業(yè)了，甚至碩士學位也拿到了，何以要問蝌蚪時代住在哪兒?過了多年才想到，他的問題自有道理。志于行醫(yī)之人，教養(yǎng)極為重要，人格要健全。人格養(yǎng)成在青少年時代，青少年時代受過有尊嚴的教育，形成教養(yǎng)，從事任何職業(yè)都能有較好的精神根基。
當然，此一時彼一時，現(xiàn)今“名校”多成“應試名校”了。“名校”得名，本來標準不一，有的嚴酷，升學率高，有的風氣正，發(fā)展個性，這些在業(yè)內有不同認識。目前擇校成風，社會所選，當然是“考試名校”。其實即使擇校成功，也無法擇師，遇上一個“善于不動聲色壓迫學生”的老師，他往后遇上混飯吃的老師也會認為是救星。
在文明環(huán)境中長大，有自尊，也尊重他人，耳濡目染，成為習慣。今后，他無論做什么工作，至少知道要善待他人，他不會漠視人的尊嚴和人的情感。在教育過程中，教師也在展示自己的人性。學校教育要關注“人”“人性”和“人道精神”，一句話，要把學生當人。兒童聽故事，從“很久很久以前”，一直聽到“從此他們過著幸福的生活”，美好情感及愿望，是在這個過程中孕育的。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
