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課程敘事在園本課程研發(fā)中的應(yīng)用

時(shí)間:2016-07-12 10:43來源:紅纓教育作者:客戶中心點(diǎn)擊:

   課程敘事是適合幼兒園園本課程開發(fā)的一種研究方式,它有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)表達(dá)與理性思辨的互動(dòng);實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教育視野的呼應(yīng);實(shí)現(xiàn)文本實(shí)施與意義探索的鏈接;實(shí)現(xiàn)個(gè)體研究與分享世界的共融。幼兒園可以采取文本敘事、現(xiàn)場(chǎng)敘事、圖畫敘事和音像敘事等多種方式來呈現(xiàn)園本課程研發(fā)的過程。

  一、當(dāng)前幼兒園課程研發(fā)的弊端與課程敘事研究方法的提出

  布魯納認(rèn)為人類認(rèn)識(shí)世界的基本方式有兩種:一是邏輯科學(xué)模式,在此模式主導(dǎo)下,人們關(guān)注的是普遍意義上的“理”與“邏輯”;一是敘事模式,人們通常運(yùn)用敘事的方式尋求實(shí)踐的、具體的聯(lián)系,關(guān)注事件展開的具體情節(jié),而不是以抽象的概念和符號(hào)壓制生活的“情節(jié)”和“情趣”。[l]但是長(zhǎng)期以來,國(guó)內(nèi)的課程改革往往由上至下施行,研究一開發(fā)一推廣的課程實(shí)施模式使課程研發(fā)者的話語權(quán)占有絕對(duì)重要的地位,作為課程實(shí)踐者的教師很難發(fā)出自己真實(shí)的聲音,只能成為課程實(shí)施的工具,最終導(dǎo)致課程研究脫離實(shí)際,造成課程理論和實(shí)踐的不和諧。因此,幼兒園課程的研發(fā)有必要轉(zhuǎn)變課程研究范式,使課程研究從晦澀的理論回歸到生動(dòng)的實(shí)踐、從傳統(tǒng)的建構(gòu)抽象回歸到生動(dòng)的具體情境、從執(zhí)著課程理論專家的研究回歸到傾聽教師真實(shí)的聲音,重構(gòu)課程的意義,反思提高教育實(shí)踐。

  課程敘事研究是采用敘事的方法進(jìn)行課程研究,并且用敘事呈現(xiàn)研究結(jié)果,具體來說是指研究者以講故事的形式述說自己或別人經(jīng)歷過的課程事件并詮釋其中的意義。它是一種草根式的自下而上的研究方式,最適合于教師,使教師成為課程研究的主體。“對(duì)于我們每個(gè)人來說,越是理解自己,越是明白我們所是、做我們所做和選我們所選的原因,我們的課程就越有意義。賦予我們的課程以意義的過程,就是我們的經(jīng)驗(yàn)敘事的過程。”[2]課程敘事研究關(guān)注人的生活世界和意義世界,關(guān)注各種各樣具體的、獨(dú)特的課程事件,以及人們?cè)谑录歇?dú)特的命運(yùn)、處境、關(guān)系和選擇,從而為幼兒園課程的研究與開發(fā)提供了一個(gè)極具現(xiàn)實(shí)性、富有人文關(guān)懷和充滿情感魅力的嶄新領(lǐng)域,有助于克服長(zhǎng)期以來幼兒園課程開發(fā)自上而下、脫離教育實(shí)踐的弊端。

  二、課程敘事在園本課程研發(fā)中的價(jià)值

  (一)實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)表達(dá)與理性思辨的互動(dòng)

  理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。教師具有怎樣的理念,直接決定著教師在教育活動(dòng)中所采取的方法。但由于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的復(fù)雜性、豐富性和多樣性,往往會(huì)使某些預(yù)先設(shè)定的理論框架陷入表達(dá)的尷尬和虛脫。教師進(jìn)行敘事研究,則能在關(guān)注真實(shí)情境的過程中,讓教育思想不再停留在空中樓閣里,而是深入地探索自己教育行為背后的思想及理念,從而能夠在經(jīng)驗(yàn)中穿透經(jīng)驗(yàn),在故事中穿透故事,連接起理論與實(shí)踐的橋梁,指導(dǎo)教師理性開展課程實(shí)踐。

  (二)實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教育視野盼呼應(yīng)

  筆者所在幼兒園擬開發(fā)的幼兒人格發(fā)展課程的核心是關(guān)注幼兒生命的成長(zhǎng),因此希望通過教師的敘事研究,鼓勵(lì)和支持教師在其教育教學(xué)中賦予每個(gè)孩子更多的人文關(guān)懷,由此教師不再是從理論出發(fā),而是基于自己在教育實(shí)踐中的理論自覺,在研究幼兒的年齡特征、個(gè)性差異、身心規(guī)律的基礎(chǔ)上,從幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)、情意特點(diǎn)、人格特質(zhì)出發(fā)設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。這樣,當(dāng)幼兒生活的真實(shí)世界展現(xiàn)于教師面前時(shí),教師就有可能理解幼兒所喜歡、所欣賞或所厭惡的事物,就有可能彌合教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教育理論的裂隙,創(chuàng)造真正屬于師幼的共同世界,使教育實(shí)踐活動(dòng)日趨接近幼兒的生活與本真。

  (三)實(shí)現(xiàn)文本實(shí)施與意義探索的鏈接

  意義探索是課程敘事研究的核心,這就要求教師不能滿足于一個(gè)個(gè)獨(dú)立的故事描述,而應(yīng)站在歷史和社會(huì)的整體性立場(chǎng)上,在全面把握兒童及其生活的基礎(chǔ)上去展開研究。為此,教師應(yīng)對(duì)自己平時(shí)習(xí)以為常的教學(xué)行為的意義進(jìn)行不斷的追問。當(dāng)然,課程真實(shí)情境中的教學(xué)生活故事,不僅包含著師生豐富的內(nèi)心體驗(yàn),蘊(yùn)藏著細(xì)膩的情感變化,而且蘊(yùn)含著人格文化積淀下來的隱性含義,所以課程敘事研究的意義就在于努力把一線教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)組織成有價(jià)值的事件,串綴成有現(xiàn)實(shí)意義的鏈條,引發(fā)他們對(duì)教育問題和事件的積極思考,從而形成一種獨(dú)特的課程體驗(yàn)或韻味,最終凸顯課程的豐富內(nèi)涵和價(jià)值追求。[3]

  (四)實(shí)現(xiàn)個(gè)體研究與分享世界的共融

  “敘”教育故事不是為了炫耀某種研究成果,也不是為了詩情畫意,它是通過教師“寫”自己的教育故事來“反思”自己的課程實(shí)踐。同時(shí),課程敘事不再僅僅是教師個(gè)人沉浸在自己的教育世界里,進(jìn)行獨(dú)立的個(gè)體研究,而是創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓每一位教師都能走到教育研究的前臺(tái)來,讓每一位教師的聲音在教育實(shí)踐中凸顯出來,實(shí)現(xiàn)個(gè)體研究與分享世界的共融。一項(xiàng)好的課程敘事研究由此不僅是教師自身心路歷程的真實(shí)反映,同時(shí)也是其他教師借以反思自身和對(duì)照學(xué)習(xí)的鏡子。

  三、課程敘事的呈現(xiàn)方式

  (一)文本敘事

  文本敘事是園本課程研發(fā)中的基本敘事方式,它以教師對(duì)自己在教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)敘述和反思為基礎(chǔ),通過形成文本內(nèi)容的方式,將教師的所作、所為、所思、所感表達(dá)出來。文本敘事強(qiáng)調(diào)在自然的教育情境中開展,關(guān)注真實(shí)、復(fù)雜課程情境中的特定問題,教師依據(jù)“確定主題一發(fā)現(xiàn)觀察一描述事件一總結(jié)反思一提煉觀點(diǎn)”的步驟,自由表達(dá)自己在課程實(shí)踐過程中的親身經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn),如此教師可以沉下心來理性思考,述說自己的“課程之思”。

  (二)現(xiàn)場(chǎng)敘事

  課程敘事關(guān)注情境化的普遍問題和內(nèi)隱問題。教學(xué)實(shí)踐本身常常是復(fù)雜的、情景化的,教學(xué)呈現(xiàn)出的是事物的不同方面,教師對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)也是從不同的場(chǎng)景出發(fā),最后綜合成對(duì)教學(xué)的整體性認(rèn)識(shí)?;诖?,園本課程的研發(fā)可以從游戲敘事、生活敘事、環(huán)境敘事、家園合作共育敘事四個(gè)方面人手,讓在不同場(chǎng)景中的教師通過現(xiàn)場(chǎng)敘事互相聆聽、傾訴、敞開和接納,讓教師在闡釋自我的同時(shí)理解他人,彼此為鏡,使自己融入他者視野,進(jìn)而使用對(duì)方的目光反觀自身,吸納對(duì)方的智慧和經(jīng)驗(yàn),探討其背后蘊(yùn)含的課程理念,最終達(dá)到共同的認(rèn)識(shí)與理解,讓深刻的教育哲理慢慢通過課程生活本身展現(xiàn)出來。

  (三)圖畫敘事

  圖畫敘事是讓幼兒成為敘事者,在課程實(shí)踐中鼓勵(lì)幼兒嘗試運(yùn)用自己獨(dú)特的表征語言——繪畫來自主地表現(xiàn)與表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)。圖畫敘事是課程敘事的重要組成部分,也是幼兒表達(dá)自己、生成意義的重要途徑。同時(shí),教師也可以通過幼兒的圖畫敘事深入了解幼兒的內(nèi)心活動(dòng)和真實(shí)需要。幼兒園可以引導(dǎo)教師和家長(zhǎng)從幼兒的視角探尋這些圖畫所包含的教育意義,展開合作式敘事研究,形成以幼兒、教師、家長(zhǎng)為共同主體的敘事場(chǎng)。只有這樣,幼兒在課程中的學(xué)習(xí)才會(huì)變得有意義,園本課程也才會(huì)真正成為孩子們自己的課程。

  (四)音像敘事

  生活即課程,敘事研究強(qiáng)調(diào)在生活中建立體現(xiàn)自然情境性、過程整體性、體驗(yàn)理解性的研究流程。[4]基于此,幼兒園的課程敘事可以采用音像敘事的方式,用照片、音頻、視頻等記錄方式,對(duì)特定的情境進(jìn)行微格式敘事記錄,并將其中最精彩的部分從真實(shí)的課程事件或情境中挖掘出來。教師通過反復(fù)觀看、探討、研究,可以深究這些音像背后的教育問題和教育意義,以此凸顯鮮活的課程意識(shí),形成教師們都可操作的課程實(shí)踐范式,從而真正呈現(xiàn)精彩多元、以兒童為中心的園本課程。

  在幼兒園教育中每天都發(fā)生著許許多多平凡和不平凡的故事,課程敘事研究正可以讓這些故事不再淡無痕跡、瞬間即逝,而成為揭示課程經(jīng)驗(yàn)與意義、推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展、促進(jìn)幼兒幸福成長(zhǎng)的通道。

(供稿:張潔瓊   校對(duì):張潔瓊   郭彤洋)

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