午夜aaa,麻豆╳╳╳乱女另类,好吊色欧美一区二区三区四区,日韩毛片你懂的

清明和孩子談?wù)勊劳?/h3>

時(shí)間:2014-04-02 14:40來(lái)源:紅纓教育作者:客戶(hù)中心點(diǎn)擊:

  20140402日 星期三 北京青年報(bào) 

 

  每月話(huà)題

 

  又是一年清明時(shí),孩子在問(wèn)馬航飛機(jī)上的人去哪兒了,為什么要過(guò)清明節(jié),爸爸媽媽會(huì)死嗎,他也會(huì)死嗎?被宣布?jí)嫐У?font face="Times New Roman">MH370航班上,有多少父母就此與孩子陰陽(yáng)相隔,又有多少孩子痛失至愛(ài)親人?死亡,從來(lái)不是一個(gè)輕松的話(huà)題,更何況是與孩子談?wù)撍劳?。面?duì)孩子,我們是否該開(kāi)啟死亡教育?面對(duì)孩子,成人又該如何講述生與死?面對(duì)孩子,我們應(yīng)如何撫慰備受煎熬的幼小心靈?面對(duì)孩子,我們能傳遞怎樣的生死思考?

 

  如何幫助孩子面對(duì)父母的突然離世

 

  ◎胡萍

 

  MH370航班的意外墜毀,讓許多家庭陷入了悲痛之中,一些父母突然間失去了孩子,一些孩子也在一夜之間失去了父母。對(duì)于這樣的孩子,成人如何幫助他們面對(duì)父母的突然離世,關(guān)系到這個(gè)孩子如何度過(guò)這種重大心理危機(jī)。在中國(guó)人的傳統(tǒng)中,死亡是一個(gè)被忌諱的話(huà)題,人們談?wù)撍劳鼍拖裾務(wù)撃е洌掠|及這個(gè)魔咒的開(kāi)關(guān)而給自己和家人帶來(lái)意外。于是,在我們的教育傳統(tǒng)中,缺失了死亡教育這個(gè)主題,成人也不懂得如何面對(duì)突然失去父母的孩子。

 

  死亡本質(zhì)上是生命的另一種形式,死亡教育是生命教育的一個(gè)重要組成部分。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)死亡的探究一直伴隨著他們對(duì)生命的思考。兒童對(duì)于死亡的思考其實(shí)從幼兒時(shí)期就開(kāi)始了,他們或許經(jīng)歷了親人的離世,或許經(jīng)歷了小寵物的死亡,2~3歲左右的孩子就會(huì)提出一些關(guān)于死亡的問(wèn)題,比如“媽媽?zhuān)闶裁磿r(shí)候會(huì)死”、“我不想媽媽死”、“人死了會(huì)去哪里”。對(duì)于不同年齡的孩子來(lái)說(shuō),他們對(duì)死亡的理解是不同的。心理學(xué)研究表明:3~5歲的孩子通常不能夠明白“活著”和“生命消亡”有什么不同,他們認(rèn)為死后的人是在另外一個(gè)新的地方生活,他們也相信這個(gè)人還會(huì)回到自己的身邊;5~9歲的孩子能夠明白死亡是什么,他們知道人死后就不會(huì)回來(lái)了;9歲以上的孩子能夠意識(shí)到自己也會(huì)死,死亡是誰(shuí)也避免不了的。

 

  對(duì)于航班墜毀之后突然失去父母的兒童來(lái)說(shuō),不同孩子對(duì)這個(gè)信息會(huì)有不同的反應(yīng):5歲前的孩子會(huì)認(rèn)為自己的爸爸(媽媽?zhuān)┛傆幸惶爝€會(huì)回來(lái),陪伴自己。而對(duì)于年齡大一些的孩子來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)明白自己永遠(yuǎn)失去了爸爸(媽媽?zhuān)?。?dāng)成人在幫助這些孩子的時(shí)候,需要遵循的原則是:

 

  第一,把父(母)離世的真相告訴孩子。“爸爸(媽媽?zhuān)┮呀?jīng)去到另一個(gè)世界,他們不會(huì)再回來(lái)了。”告訴孩子真相,起碼可以獲得孩子的信任。一些成人對(duì)孩子隱瞞父母去世的真相,讓孩子在遙遙無(wú)期中等待父母的出現(xiàn),這是一件很殘酷的事情。當(dāng)災(zāi)難發(fā)生之后,成人的異常情緒會(huì)讓孩子感覺(jué)到一定發(fā)生了什么事情,用編造的謊言來(lái)欺騙孩子,這樣的謊言無(wú)論出于多么善良的愿望,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)都是被成人欺騙的。終有一天,當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己被欺騙的時(shí)候,他們并不會(huì)因此而減少失去父母的悲痛,同時(shí),欺騙孩子的成人也將失去孩子對(duì)他們的信任。

 

  第二,給孩子紀(jì)念離世父(母)的時(shí)間和空間。當(dāng)孩子知道真相之后,成人要與孩子一起,通過(guò)一定的形式來(lái)紀(jì)念離世的父(母)。比如,用一個(gè)珍貴的木盒子,將父(母)的照片或少許遺物裝入其中,由孩子來(lái)保存,每當(dāng)孩子想念父母的時(shí)候,可以從木盒子里拿出父母的照片或者遺物。此時(shí),成人要允許孩子用自己的方式來(lái)思念親人。

 

  第三,幫助孩子建構(gòu)積極的死亡觀。告訴孩子,父母去到了一個(gè)美麗的世界,他們?cè)谀抢锷畹煤芎?,讓孩子記住父母活著時(shí)的樣子。在美國(guó)電影《自閉歷程》中,有一個(gè)死亡教育的情節(jié):坦普來(lái)到馬廄,發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的小馬倒地不起,她不理解死亡到底是什么,問(wèn)卡洛克博士:“它去了哪里?”卡洛克博士立即利用這個(gè)機(jī)會(huì),幫助坦普建構(gòu)起積極的死亡觀:“坦普,記住它活著時(shí)候的樣子!”這個(gè)觀念深深地植入了坦普的心靈。在參加卡洛克博士的葬禮時(shí),她懷念博士的方式就是記住他活著時(shí)舉著火箭筒的樣子,這讓坦普深感安慰。

 

  第四,如果是孩子父母中的一方突然離世,活著的一方可以在孩子面前表達(dá)自己的哀傷,但在表達(dá)的時(shí)候,一定不要嚇著孩子。同時(shí),活下來(lái)的一方還要注意幫助孩子度過(guò)這段心理危機(jī),必要的時(shí)候需要求助外界力量的幫助,比如尋求心理醫(yī)生的幫助。

 

  MH370航班墜毀的事件會(huì)隨著時(shí)間的推移,慢慢消失在人們的記憶中。在這次事件中痛失親人的人們,在飽嘗悲痛之后,也需要走出哀傷,盡管這是一個(gè)艱難的過(guò)程。畢竟,活下來(lái)的人需要重建新的生活。只有當(dāng)活著的人快樂(lè)時(shí),逝去的人才會(huì)真正地安心離開(kāi)。

 

  (胡萍,兒童性教育專(zhuān)家,著有《善解童貞》、《成長(zhǎng)與性》)

 

  對(duì)話(huà)

 

  在我多年對(duì)兒童研究的工作中,經(jīng)歷了一些孩子對(duì)死亡的誤區(qū)。一個(gè)8歲多的女孩由父母陪伴著來(lái)到我的工作室,孩子的媽媽告訴我,因?yàn)榧依锏囊晃挥H戚遭遇車(chē)禍去世,媽媽當(dāng)時(shí)因?yàn)閭亩怕曂纯蓿@個(gè)場(chǎng)景嚇壞了呆在一旁的女兒,女孩經(jīng)歷了親人的死亡后開(kāi)始了對(duì)這一話(huà)題的關(guān)注。

 

  女孩:“胡老師,人為什么會(huì)死?”

 

  胡萍:“每個(gè)人的生命都有開(kāi)始,也有結(jié)束的時(shí)候,如果每個(gè)人都不死,那這個(gè)地球早就裝不下這么多的人了,對(duì)吧?”

 

  女孩:“人死了以后會(huì)變成什么?會(huì)下地獄嗎?有地獄嗎?那個(gè)地方很恐怖吧?”她的表情很緊張。

 

  胡萍:“人死了以后就變成了天使。”女孩睜大眼睛看著我,表情開(kāi)始柔和。

 

  女孩:“人死了以后為什么會(huì)腐爛?為什么要火化?”

 

  胡萍:“如果人死了以后不處理,身體就慢慢變得腐爛了,腐爛的身體會(huì)滋生越來(lái)越多的細(xì)菌,污染我們的環(huán)境,給活著的人帶來(lái)疾病。所以人死后要火化,火化成為骨灰后就可以保存起來(lái),供親人紀(jì)念。”

 

  女孩:“火化的時(shí)候我有感覺(jué)嗎?我害怕火化的時(shí)候很痛。”

 

  胡萍:“一個(gè)人活著的時(shí)候,肉體是有感覺(jué)的,就像剛才我掐你一下,你會(huì)感覺(jué)到痛。當(dāng)一個(gè)人死亡之后,肉體已經(jīng)沒(méi)有了感覺(jué),所以就不會(huì)感覺(jué)到痛了。”

 

  女孩:“哦,我又怎么能夠來(lái)到地球呢?”

 

  胡萍:“人有物質(zhì)的部分,也有精神的部分。物質(zhì)的部分就是你的身體,精神就是你平時(shí)能夠感覺(jué)到快樂(lè)、幸福、悲傷、痛苦的那個(gè)部分,這就是一個(gè)人的靈魂。當(dāng)一個(gè)人死亡后,靈魂就變成了天使,這些天使就像天上的星星。靈魂會(huì)在天空中飄啊飄,然后開(kāi)始選擇自己的爸爸媽媽?zhuān)绻氵x擇了爸爸媽媽?zhuān)憔蜁?huì)變成他們的孩子,來(lái)到地球上了。”女孩很滿(mǎn)意我的解釋?zhuān)⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭。

 

  文/胡萍

 

  正方 旅行前,把“遺囑”交給女兒

 

  ◎工山飛月

 

  馬航事件應(yīng)驗(yàn)了一句古話(huà):“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。”失去親人的悲痛,是無(wú)法承受卻又不得不面對(duì)的殘酷事實(shí)。

 

  原本我是極不贊成對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育的,中國(guó)人講究避諱,不喜歡提及死亡字眼,認(rèn)為不吉利,晦氣,害怕一語(yǔ)成讖。當(dāng)然,最大的顧慮還是擔(dān)心孩子幼小的心靈經(jīng)不起驚嚇畏懼。

 

  可是,一位鄰居家的悲慘遭遇改變了我的看法。那是一場(chǎng)無(wú)情的大火,將她家化為灰燼,老公也被燒成焦炭。橫禍飛來(lái),她昏厥了三天三夜,蘇醒后看看幼小的兒子,放棄了輕生的念頭,決心振作起來(lái),重新開(kāi)始生活。然而,兒子親眼目睹災(zāi)難,觸摸死亡猝不及防,怎么也抹不去陰影,患自閉癥矯治了多年,才走出魔境,險(xiǎn)些毀了一生。

 

  看來(lái),完全應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育,認(rèn)識(shí)“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”。有生就有死,有起點(diǎn)就有終點(diǎn)。生活中隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)不可抗拒的災(zāi)難和毀滅,死亡是回避不了的。

 

  準(zhǔn)備到澳洲去旅行前,我們將家中的存折、卡號(hào)、財(cái)產(chǎn)證件等一應(yīng)密碼、存放地點(diǎn)及相關(guān)注意事項(xiàng),清晰地列在一張紙上,近乎遺囑一般,裝進(jìn)了信封里。我們對(duì)女兒說(shuō),“行船跑馬三分命,何況是來(lái)回乘坐十幾個(gè)小時(shí)的飛機(jī),不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。如果發(fā)生了不幸,你再打開(kāi)看,記住爸爸媽媽是愛(ài)你的。要節(jié)哀順變,可以去找親戚們,他們會(huì)予以關(guān)愛(ài)和幫助的。更重要的是自己要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),勇敢地戰(zhàn)勝孤獨(dú)害怕,處理善后。學(xué)會(huì)保護(hù)自己,好好地活下去,才是對(duì)父母最大的告慰。”

 

  女兒聽(tīng)了嚇哭了,拉著我們不許走。我們笑著對(duì)她說(shuō),一個(gè)人要把每一天都當(dāng)作生命的最后24小時(shí)來(lái)度過(guò),這樣才會(huì)珍惜生命,珍惜時(shí)間,珍惜美好。死亡不可怕,可怕的是沒(méi)有勇氣坦然面對(duì)。

 

  飛機(jī)平安落地,打電話(huà)時(shí),我們?cè)谶@頭笑了,女兒在那頭高興得跳了,知道了要隨時(shí)報(bào)平安。回家時(shí),女兒像燕子一樣撲進(jìn)了我們的懷抱,慶幸重逢的快樂(lè)和幸福,懂得了感恩。

 

  對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育,看似殘忍,實(shí)則明智,勉為其難,勢(shì)在必行。做家長(zhǎng)的切不可迷信和忌諱,捅破這層窗戶(hù)紙,孩子透亮的心靈才會(huì)成熟練達(dá)。

 

  反方 不宜過(guò)早捅破這層紙

 

  ◎郭秀云

 

  “死亡”的意思,孩童很容易明白,但“死亡”所帶來(lái)的負(fù)面意義卻是孩子們無(wú)法深刻體悟的,非要經(jīng)歷親人的逝去方可體悟其中的無(wú)助和人生的悲涼。

 

  “向死而生”的理念,已被成人普遍接受,但過(guò)早生硬地灌輸給孩子,我以為是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。讓無(wú)知無(wú)畏、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩童,過(guò)早背上沉重的心理包袱,導(dǎo)致生存安全感的喪失,會(huì)不同程度地影響孩童體驗(yàn)生命幸福和快樂(lè)的意義。

 

  目前人類(lèi)的壽命普遍提高,沒(méi)有人不希望自己“老死”在自家床上和親人懷抱。但戰(zhàn)爭(zhēng)、地震等災(zāi)難無(wú)可避免地侵襲人類(lèi)的健康和生命,無(wú)辜人群突然死亡已舉不勝舉。成人和學(xué)校不得不思考怎樣對(duì)孩童進(jìn)行“死亡教育”,把突如其來(lái)的災(zāi)難對(duì)孩童的心理影響降至最低。毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)孩童談及“死亡”這一話(huà)題,針對(duì)不同年齡的孩子應(yīng)該有不同的談?wù)撍劳龅姆绞健?/span>

 

  小學(xué)階段甚至更早,應(yīng)該用童話(huà)閱讀的方式逐漸滲透,通過(guò)講故事的形式,再配合一些簡(jiǎn)單的活動(dòng),讓孩子了解動(dòng)植物和人的生長(zhǎng)與消亡,和他們一起探討生命的周而復(fù)始,這對(duì)孩童認(rèn)識(shí)自然和人本身是有利的,特別是當(dāng)他們面對(duì)親友死亡時(shí),對(duì)他們會(huì)有所幫助。我以為像《戰(zhàn)火》和《南京大屠殺》等意義深刻的影視,不能急于呈現(xiàn)給低幼孩童,血腥殘忍的場(chǎng)面會(huì)讓孩童對(duì)生命和人性產(chǎn)生極大的恐懼,影響他們對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)。

 

  及至中學(xué)階段稍大些,可帶孩子去參加親友的葬禮,逐漸體會(huì)生命消失的非常和正常的辯證意義。戰(zhàn)爭(zhēng)作品中涉及死亡的主題很多,可通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品,來(lái)滲透和強(qiáng)化孩童對(duì)死亡的認(rèn)知。

 

  對(duì)于在突發(fā)災(zāi)難事件中失去至愛(ài)親人的孩子們來(lái)說(shuō),隱瞞是不妥的方式,但要根據(jù)孩童的身心情況,斟酌告知的方式和時(shí)機(jī)。談到親人已故去這一事實(shí)時(shí),要做些適當(dāng)?shù)匿亯|。對(duì)這些孩子們進(jìn)行心理?yè)嵛亢褪鑼?dǎo)的最佳方式就是陪伴,并給予關(guān)愛(ài)和溫暖等實(shí)際行動(dòng),讓他們?cè)趨⒓釉岫Y和悼念故去親人的過(guò)程中,逐漸適應(yīng)變化。

 

  眾議

 

  “死亡教育”,畢竟是一堂嚴(yán)峻的課,需要找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)和時(shí)間點(diǎn),否則就是讓孩子承受生命本不該承受的沉重,無(wú)法化解沉甸甸的恐懼和無(wú)助。待他們長(zhǎng)大,懂得如何面對(duì)不幸和苦痛的時(shí)候,再告訴他們不遲。凡事需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程,我希望這個(gè)過(guò)程是一個(gè)慢慢消化的過(guò)程,而不是與突如其來(lái)的殘酷面對(duì)面短兵交接。(荊州)

 

  家長(zhǎng)突遭不幸,特別要保護(hù)好孩子,盡量讓孩子少受到傷害。一是不要刻意對(duì)孩子隱瞞事情真相,讓孩子長(zhǎng)大以后誤以為受到蒙蔽,出現(xiàn)逆反心理。但也不要刻意渲染災(zāi)難,那樣會(huì)把孩子嚇住??梢杂煤⒆幽芾斫獾暮?jiǎn)單話(huà)語(yǔ),把事情說(shuō)清楚。二是要允許孩子表達(dá)情緒,認(rèn)可其感受,不要阻止孩子哭泣,不去勸說(shuō)孩子別難過(guò),要給孩子的悲傷一個(gè)發(fā)泄的窗口。三是尊重孩子的選擇,孩子要談?wù)撨@個(gè)話(huà)題,就認(rèn)真和孩子談,孩子不想談也不要強(qiáng)求。四是要保證孩子正常的生活習(xí)慣,不要輕易改變,讓孩子有安全感。(王書(shū)偉)

 

  我和孩子一起,把金魚(yú)埋葬在花盆里,然后在花盆里撒下種子。“金魚(yú)死去了,以后我們?cè)僖膊荒芤?jiàn)到它了,但是,我們可以埋葬它,然后想念它——當(dāng)然,金魚(yú)的生命也可能會(huì)以另外一種形式出現(xiàn),它會(huì)滋養(yǎng)這棵花。”我這樣跟孩子講。死亡其實(shí)并不可怕,無(wú)需畏懼,失去親人或者朋友,固然難過(guò),但是我們還可以想念。這是要教給孩子的。(賈曉萌)

 

  死亡教育應(yīng)該結(jié)合生命教育,死亡與生命是一個(gè)錢(qián)幣的正反兩面,樂(lè)觀面對(duì)死亡的前提是珍惜生命。因此在死亡教育中一定要告訴孩子,死亡是一件很危險(xiǎn)的事,從而喚起孩子熱愛(ài)生命、珍惜生命的意識(shí)。(楊方)

 

  無(wú)論愿意不愿意,我們都無(wú)法預(yù)料那些意外和突發(fā)的事情,所以我們不應(yīng)該過(guò)早地讓孩子接受死亡的殘酷現(xiàn)實(shí),更不應(yīng)該讓他們過(guò)早地直視死亡。學(xué)習(xí)的壓力、考試的重負(fù)已經(jīng)讓孩子們身心俱疲了,如果再讓沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)閱歷、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待的他們過(guò)早地正視死亡,我覺(jué)得有些殘酷,甚至更是過(guò)尤而不及。

 

  讓孩子正視死亡的過(guò)程應(yīng)該順其自然、瓜熟蒂落,不應(yīng)該拔苗助長(zhǎng)。事實(shí)證明,沒(méi)有經(jīng)歷人是長(zhǎng)不大的,只要經(jīng)歷了,不管多大的孩子都會(huì)學(xué)著長(zhǎng)大一些,不管他們?cè)敢獠辉敢?,這就是命運(yùn)。

 

 ?。n靜開(kāi))

 

  死亡教育的意義不僅僅是讓孩子懂得“生與死”的概念,更重要的是通過(guò)“生與死”的自然規(guī)律和生理現(xiàn)象,讓孩子們懂得珍惜生命的內(nèi)涵與存在的意義,從而尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、善待生命。當(dāng)然,生命的內(nèi)涵不僅僅指人類(lèi),還包括動(dòng)物與植物,大自然里任何鮮活的物種,都存在生命的意義。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),死亡教育的意義,就在于讓孩子能以一顆仁愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)的善良之心,來(lái)看待死亡之事,讓自己最終成為一個(gè)心靈美好的人。(榕楊)

 

  孩子對(duì)死亡的態(tài)度其實(shí)來(lái)自大人的態(tài)度,你坦然從容地跟孩子談?wù)撋?,他也?huì)坦然從容地接受。我們聽(tīng)到過(guò)太多慘痛的案例,孩子從高樓墜落、玩水溺亡等意外事故,更有孩子僅僅因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺郏蜔o(wú)法承受而選擇自殺。這些慘痛案例的背后,除了意外或環(huán)境因素之外,很多時(shí)候,是因?yàn)椴欢蒙目少F和不可逆轉(zhuǎn)性。當(dāng)然,跟孩子談死亡,打破那種“生命永恒”的美好幻想確實(shí)有些殘酷,但只有懂得,才會(huì)珍惜,只有認(rèn)識(shí)到死亡的殘酷,才會(huì)更加珍愛(ài)生命、保護(hù)自己。(王秋女)

 

  本版供圖/舒遠(yuǎn)

幫助中心