在人類文明發(fā)展的歷史長河中，人類文明發(fā)展的開始是從人類的雙手得以解放，并學會使用工具開始的。我們常常用“心靈手巧”這樣的詞匯來形容一個常常只用一雙手就給我們帶來許多驚喜的能工巧匠。不論是成人還是孩子都對這樣的人充滿羨慕和敬仰。
而現(xiàn)代文明的發(fā)展，所謂的能工巧匠己逐漸被湮沒在歷史發(fā)展長河中，漸漸成為了稀缺的資源。而生活中能被稱之為心靈手巧的人也越來越少。由于工業(yè)文明的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏一點點加快，服務越來越細分，尤其是萬能的某寶在生活中無孔不入，只有你想不到的，沒有買不到的。人類更加的沒有機會去使用我們的雙手。我們的雙手能做的事情也越來越少，這對我們?nèi)祟惖陌l(fā)展到底是喜還是憂?我想這大概要仁者見仁，智者見智了。
今年開始有機會深入的接觸華德福帶給家長和孩子的手工活動，對于手部活動有了更多認識，尤其是當我慢下來，開始一針一線的做些編織，縫制的工作，當我開始拿起手工鋸鋸木頭時，我被自己的潛力著實驚嚇了一把。不僅僅是親手完成一幅作品的喜悅，而且那種在做的過程中，全然的和自己在一起的感覺真的是太美妙了。
我相信周末參加了園內(nèi)手工活動的家長一定是體會非常深刻的，難怪有人和我說，做手工是會上癮的。這么美好的感覺，我相信嘗試過人的都不會輕易放棄的。
這么美妙的事情，作為負責任、用心養(yǎng)育孩子的家長一定也開始蠢蠢欲動了，有機會家長朋友一定要參與到自己動手做的事情上來。那今天呂老師就針對發(fā)展孩子的小手和科學育兒的家長聊一聊。
從身體層面上來說，我們判斷一個孩子發(fā)育的健康與否，一個很重要的指標就是觀察孩子對手的運用。
尤其是孩子出生的第一年，這個觀察尤為重要。孩子一出生，嬰兒小手除了緊緊的握住，再也不會做其它的動作，慢慢的嬰兒學會張開小手，開始將手放到嘴巴里吸吮，然后學會大把抓握物品，拿著物品交換手，二指捏、三指捏、搭積木、穿穿珠、穿衣服，掃地、擦桌子等。
每個動作的習得都有一個大體的時間范圍，雖然因為個體差異有向前或向后有所不同，但大致的發(fā)展順序和出現(xiàn)的時間大部分的孩子還是基本相同的。如果孩子延遲習得某個手部的動作，甚至某個動作完全做不出來，可能就是在給我們家長一個信號，孩子的健康可能出現(xiàn)了一些狀況的。家長一定要早發(fā)現(xiàn)早干預。
當孩子大一些，掌握了一些手部的基本動作后，孩子就不甘心只面對自己的小東西了。他開始對參與家庭勞動產(chǎn)生深厚的興趣。孩子開始通過手與周圍環(huán)境建立連接，也是在這個過程中，不斷的建立孩子對自己、對環(huán)境的認知。從家庭勞動的參與中，孩子獲得自信，開始相信我是有能力的、我是有用的，我對我周圍的環(huán)境是有貢獻的。這個認知是非常重要的，他直接與孩子的價值觀、安全感相連。
當孩子被允許參與家庭的生活和勞動時，被信任的種子就己經(jīng)種下，被肯定被認可的種子也同樣被種下。如果孩子孩子總是被禁止做事情，總是被擔心做不好，不管是被家人過度保護，還是因為過度溺愛，孩子膽怯、不自信、低價值感也會隨之而來。
不被允許做事情的孩子就可能會朝著兩個極端發(fā)展，一種就是凡事依賴，不管多大只要在父母面前就不愿意長大，那么成人之后也就不愿意擔當，不愿意承擔責任;另一種就是和父母作對，只是父母不讓做的，想方設法都要去嘗試。明著不行，就偷偷的做，反而讓孩子設置于危險之中。我相信這些都是家長們不愿意看到的。
如果孩子被允許用雙手去接觸更多的材料、被允許做更多的事情，孩子會通過雙手去探索周圍的世界，去感知這個世界，也通過自己的雙手與世界進行連結，孩子在這個過程中慢慢將自己融入這個世界，然后促進自我的發(fā)展。
孩子在用雙手操作某一個東西的時候，孩子并不是漫無目的的，他是在從成人的活動中得到的啟發(fā)，想通過親手操作努力地模仿成人使用或處理物品。在不斷的嘗試的過程中，孩子的意志品質(zhì)得以發(fā)展，如果嘗試成功，孩子的內(nèi)在也會得到前所未有的滿足，這樣的滿足遠遠比物質(zhì)上、和家長口頭上表揚帶來的滿足要持久和有吸引力。孩子會不斷的嘗試，不斷地進行自我滿足，孩子的價值感也自然而然的就建立起來了。
同時孩子在努力過程中，在不斷的嘗試做的更好時，孩子的大腦是要更加活躍的，雙手是完成大腦思想和意志的工具而己，所以手巧一方面是講的手的能力以及經(jīng)過手的動作的結果，另一方面更多的傳達的是一個人大腦思維的敏捷和靈活，以及意志的堅定和百折不撓，即心靈。
還有一點想和家長們探討的是，孩子在操作時接觸的是大自然有生命的物品，還是工業(yè)化生產(chǎn)的標準品，在操作過程中給孩子帶來的心理體驗也是完全不同的。
比如孩子在操作一些拼插玩具時，依然可以鍛煉孩子手的靈巧，可以看到孩子的創(chuàng)意和思維的嚴謹，但是唯一不同的不會有對生命的體驗和感悟。芭比娃娃遠沒有媽媽親手做的一個粗布娃娃帶來的溫暖，一輛做工精良的汽車模型遠沒有爸爸用木頭親自打磨的三輪車讓孩子更心向往之……
所以爸爸媽媽不要擔心玩土、玩沙、玩泥巴不衛(wèi)生，不要焦慮孩子怎么總要把一些亂七八糟的小樹枝、小松果撿回家，孩子在做這些事情時的意義可能遠遠比玩精美玩具大的多，對孩子的內(nèi)在生命力滋養(yǎng)也是沒有辦法判斷的。讓我們成人和孩子一起返璞歸真，動起手來，讓我們手巧心靈。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
