最近很火的電視劇《歡樂頌》給我們帶來了很多的歡樂，其中給我影響最大的就是劉濤扮演的角色——安迪。一個(gè)所謂高智商、高情商的女人。
從電視劇劇情可以看出她從小是孤兒，并且是在孤兒院度過的短暫童年，后來被領(lǐng)養(yǎng)到國外。養(yǎng)父養(yǎng)母待她視如己出，最重要的是她在美國的教育成就了她的人生。
高智商、高情商，有人也許會(huì)說只會(huì)出現(xiàn)在電視劇中，現(xiàn)實(shí)生活中哪里會(huì)有這么十全十美的人，而且也不可能會(huì)有這種教育。
的確，對孩子不盡心的父母確實(shí)不能將孩子培養(yǎng)的高智商、高情商，甚至只是覺得孩子只要成人就行，并不奢望孩子能有多大成就。這樣的父母只會(huì)將孩子害的一無是處。
我想大多數(shù)父母對自己的兒女都想成龍成鳳，讓孩子不輸在起跑線上，盡早的教育(各種的早教機(jī)構(gòu)、早教器材等)也都是我們中國家長的一貫作風(fēng)。那么教育也是要講究順序條理和方法的，一味的一股氣的教育勢必會(huì)讓孩子適得其反引起叛逆之心。
歐美教育和中國教育是一樣的，因?yàn)榻逃裏o國界，更無好壞之分，唯獨(dú)與之不同的是兩地教育的方法，以及對孩子教育的起跑線。
所謂起跑線，就是賽跑時(shí)起跑的標(biāo)志線;那么教育的起跑線，就是孩子該接受教育的年齡段。然而這種起跑線只存在于中國，在歐美國家沒有起跑線這一說，所以我說教育的差距在于此。
在歐美，家長不管孩子多大都是接受新鮮事物的最佳時(shí)期，盡管只是剛出生的嬰兒，父母也會(huì)想方設(shè)法的將外界的事物傳授到嬰兒的大腦之中，他們的早教，就是父母的撒手，父母放開束縛孩子的雙手，孩子才會(huì)更加自由、更加開放無拘束的尋找自己想要的東西，即使是他們買著艱難的步伐，他們探索求知的大腦也永遠(yuǎn)沒有休息的運(yùn)動(dòng)著。
國外有種教育從19世紀(jì)盛行至今，那就是蒙臺梭利教育，這種教育理念現(xiàn)在在我們國內(nèi)也是極其流行的，它的教育思想以及主張就是對孩子非常適合的教育方式。
蒙臺梭利認(rèn)為，生命力的沖動(dòng)是通過兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來的，“生命是活動(dòng)的，只有通過活動(dòng)才能發(fā)展”，為了使兒童的生命力和個(gè)性通過活動(dòng)得到表現(xiàn)、滿足和發(fā)展，就必須創(chuàng)造適宜的環(huán)境。在他們的學(xué)校中應(yīng)該有一個(gè)較大的花園，學(xué)生可自由進(jìn)出;輕巧的桌椅，4歲兒童便能隨意搬動(dòng);教室里放有長排矮柜，兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。那么自由就是蒙臺梭利教育的靈魂。
所以說，蒙特梭利主張不要盲目限制兒童的自由行動(dòng)，并為兒童準(zhǔn)備一個(gè)他可以最大限度的自由活動(dòng)的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境需要能夠支持孩子的自由探索與發(fā)展，在滋養(yǎng)孩子的好奇心，形成正向性格特質(zhì)的同時(shí)，為其日后的學(xué)習(xí)賦予一個(gè)最基本的框架概念與基礎(chǔ)。
和中國不同的是，他們沒有給孩子要求更多的家庭作業(yè)，到了放學(xué)的時(shí)間，就是孩子自己的時(shí)間，該做什么完全由孩子自己支配，所以要求給孩子以極大的自由活動(dòng)權(quán)。
對于作業(yè)，并不是拿著筆在本子上寫著一遍又一遍的字跡，蒙臺梭利的思想是試圖讓孩子通過作業(yè)的方式達(dá)到自我教育。所謂作業(yè)，就是兒童根據(jù)個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在需要，按照自己的興趣自由選擇的一些活動(dòng)，或者是感官練習(xí)，或者是算術(shù)練習(xí)，或者擺弄字母卡片，或者練習(xí)穿衣和脫衣動(dòng)作等等。
給孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境，采取正確的教育措施，及早進(jìn)行教育(并不是到了該教育的年紀(jì)才開始，盡早的教育也可能是在孩子是嬰兒期的時(shí)候就開始隱形的教育，那也是教育方式的一種)，豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)，在科學(xué)上是可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象，那么同時(shí)也豐富了孩子的認(rèn)知能力。
安迪在工作中的冷靜，以及處理事務(wù)的態(tài)度方式都是在生活中受特殊教育的原因。
這樣教育的孩子，您會(huì)說他不成功嗎?
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
